Kommentar: Mit unnachgiebiger Logik und einem paradoxen Anschein
Wie konnte die „synodale“ Kirche dazu kommen, die Segnung von nicht religiös verheirateten oder gleichgeschlechtlichen Paaren zu fördern (Fiducia supplicans, 18. Dezember 2023)? Wie kann sie sich dem gegenwärtigen Jahrhundert anpassen, entgegen der Warnung des Paulus: nolite conformari huic sæculo (Röm 12,2)? Wie kann sie, die immer ein offenes Ohr für Migranten, Umweltschützer, die Peripherie... haben will, sich gegenüber der Tradition verschlossen zeigen?
Diese Fragen stellt sich jeder angesichts des betrüblichen Schauspiels von Kirchenmännern, die der Welt, ihren intellektuellen Moden und ihren unmoralischen Launen den Hof machen. Soll man resignieren und alles über sich ergehen lassen? Zwei Feststellungen helfen, die Situation besser zu verstehen und zu reagieren.
Einerseits sehen die heutigen römischen Autoritäten, dass die Kirche heute unglaubwürdig ist, und bilden sich ein, dass sie ihren verlorenen Einfluss wiedererlangen kann, indem sie der modernen Welt und ihren Pseudo-Werten nachläuft.
Andererseits institutionalisieren und legalisieren die Mächtigen dieser Welt immer mehr die dreifache Konkupiszenz, die von Johannes angeprangert wird (1 Joh 2,15-17), aber sie wünschen sich nichtsdestotrotz, dass die Kirche – die sich nach Anerkennung sehnt – ihrem konsumorientierten Hedonismus eine heilige Bürgschaft gibt, indem sie ihre „Werte“ absegnet. Eine unheilvolle Allianz!
Die „synodale“ Kirche stößt bei Kardinälen, Bischöfen, Priestern und Gläubigen auf Widerstand, weil sie ihren Auftrag verrät, indem sie der Welt auf diese Weise hinterherläuft. Sie will sie unterwerfen und wird diktatorisch. Indem sie sich der Feier der traditionellen Messe widersetzt, hofft sie, diejenigen zu neutralisieren, die durch ihre Verbundenheit mit dieser Liturgie deutlich zeigen, dass sie Verrat begeht.
Die Berufungen versiegen, die religiöse Praxis bricht ein, die Kirchen leeren sich... Man muss sich immer noch und immer wieder an die moderne Welt, ihre Denk- und Lebensweise anpassen. Die säkulare Inkulturation ist obligatorisch, der Klerikalismus ist der einzige Feind.
Deshalb ist die „synodale“ Kirche gegenüber dieser Welt so aufmerksam und so gesprächig. Deshalb ist sie gegenüber der Tradition manchmal taub und stumm, manchmal offensiv und entschlossen, alles auszurotten, was ihr widerspricht. Synode bedeutet „gemeinsam gehen“, ob man will oder nicht!
So lautet, vorschnell zusammengefasst, die tiefgründige Analyse von Pater Davide Pagliarani, Generaloberer der Priesterbruderschaft St. Pius X., dessen Vortrag, den er am 13. Januar auf dem Kongress des Kuriers von Rom gehalten hat, hier mit Gewinn gelesen werden kann.
Am Ende dieses Studientages sagte man sich, dass die „synodale“ Kirche, wenn sie es könnte, Moses vom Berg Sinai nicht mehr mit den Gesetzestafeln, sondern mit der Erklärung der Menschenrechte herabsteigen lassen würde...
Und man fühlte sich mehr denn je mit jeder Faser seines Wesens der Tradition verbunden, wie Erzbischof Marcel Lefebvre am 21. November 1974 erklärte: „Wir halten uns von ganzem Herzen, mit unserer ganzen Seele an das katholische Rom, den Hüter des katholischen Glaubens und der für die Aufrechterhaltung dieses Glaubens notwendigen Traditionen, an das ewige Rom, die Lehrerin der Weisheit und der Wahrheit.“
Pater Alain Lorans
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(Quelle: NDC 205 - FSSPX.Actualités)
