Portugal: la otra cara de las Jornadas Mundiales de la Juventud

Fuente: FSSPX Actualidad

Sin duda, las Jornadas Mundiales de la Juventud que tuvieron lugar en Lisboa (Portugal) del 1 al 6 de agosto de 2023 reunieron a enormes, alegres y coloridas multitudes. Pero más allá del éxito digital y mediático, hubo -como en todas estas grandes reuniones- graves faltas al respeto debido a la Eucaristía. 

Varios asistentes fueron testigos de esto, pero la prensa general apenas habló al respecto. Sin embargo, estas fueron las cosas que se vieron claramente: la otra cara de la JMJ.

Laicos distribuyendo la comunión, frente a sacerdotes pasivos

Después de la misa de apertura de la JMJ transmitida en vivo por EWTN, el 1 de agosto, Kennedy Hall escribió en el sitio web OnePeterFive el 4 de agosto: "Lo primero que noté fue la ridícula monstruosidad del escenario y el altar erigidos para el evento. El telón de fondo era un pseudo-altar asimétrico con forma de cubos de Lego. [...]

"El coro y la orquesta eran muy estruendosos, pero la música no era sagrada y, como las iglesias de Lego no tienen buena acústica, simplemente era música con un volumen muy alto. [...] Un ejército de sacerdotes estaba sentado en el césped junto al estrado, el obispo y una docena de otros sacerdotes permanecían al margen sin hacer prácticamente nada, mientras que los laicos hacían la mayor parte del trabajo".

"Y mientras las cámaras escaneaban a la multitud, se podía ver una gran cantidad de chicos vestidos andróginamente con camisetas a juego y chicas con escotes más propios de un club nocturno. [...] El aspecto más sorprendente del evento fue la falta de reverencia, o la ausencia total de reverencia hacia la Eucaristía".

"En cierto momento, una joven se acercó a una mujer que estaba repartiendo la comunión, le tendió la mano y luego se alejó con la hostia dentro de su mano. Afortunadamente, la 'ministra' laica tuvo el suficiente sentido común como para detener a la joven y pedirle que consumiera la hostia."

"La chica se quedó estupefacta sin entender lo que le pedían, y fue necesario ordenarle que se metiera la hostia en la boca. Por un lado, nos consuela el hecho de que una 'ministra' secular impidiera el robo de la hostia, pero la chica probablemente no era católica o tal vez era una satanista que intentaba robar una hostia consagrada".

"Mientras tanto, estaban presentes más de cien sacerdotes, pero entre la multitud y en las puertas se encontraban decenas de 'ministros' eucarísticos laicos con copones llenos de hostias, listos para distribuir el Cuerpo de Cristo como dispensadores de dulces eucarísticos.

"En lugar de usar sus manos consagradas para dar la Sagrada Comunión a los fieles, los sacerdotes tomaban las hostias del copón y las sumergían en la Preciosa Sangre, usando sus manos como patenas para recoger las gotas".

Hostias en recipientes de plástico, cubiertos con celofán

En el sitio web katholisches.info del 4 de agosto, Giuseppe Nardi constata una contradicción entre el discurso del Papa y los hechos observados en la JMJ. A su llegada a Portugal, Francisco dijo a los funcionarios del gobierno y al cuerpo diplomático: "Estamos convirtiendo las grandes reservas de vida en vertederos de plástico".

Sin embargo, en vísperas de la inauguración de la JMJ, durante la misa de los peregrinos españoles, las hostias para la consagración y para la distribución de la comunión fueron colocadas en recipientes de plástico, tipo Ikea, cubiertos con un film transparente de celofán. El vaticanista concluye: "¿La gran 'reserva de vida' de la humanidad y de la creación ha sido… 'transformada en un vertedero de plástico'?

"Parece que no se ha aprendido nada de la negligencia, incluso se podría decir de la indiferencia, con la que se trató al Santísimo Sacramento con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud. Esto plantea la cuestión de la comprensión real de lo sagrado por parte de quienes están a cargo."

Y recuerda: "el principal organizador de las Jornadas Mundiales de la Juventud, monseñor Américo Alves Aguiar, obispo auxiliar de Lisboa, fue creado cardenal por Francisco -en septiembre entregará al portugués la púrpura cardenalicia en reconocimiento a su compromiso durante las JMJ-, y es precisamente este prelado quien declaró recientemente que las JMJ 'no tienen como objetivo convertir a nadie'".

Giuseppe Nardi añade con crudo realismo: "Hay que señalar que en muchos casos no hay separación de sexos en las zonas de alojamiento de la JMJ. Teniendo en cuenta el fácil acceso al alcohol que tienen los jóvenes en Europa, y el fácil acceso que tendrán entre ellos..." [sin comentarios]

"El equipo de EWTN terminó la transmisión en vivo con una nota positiva, señalando que fue genial ver tantas banderas ondeando entre la multitud y un ambiente tan acogedor. ¡Ah, sí! Banderas que ondean, inmodestia, sacrilegio... unas típicas Jornadas Mundiales de la Juventud. Y encima de todo, los peregrinos tenían la oportunidad de escuchar al Padre James Martin [jesuita estadounidense, propagandista de la causa LGBTQ+, presente en la JMJ. NDLR], si lo deseaban".

El Santísimo Sacramento en cajas de plástico, bajo una carpa

La Nuova Bussola Quotidiana del 12 de agosto publicó la entrevista realizada a Savannah Dudzik, de 22 años, que acudió desde Florida (Estados Unidos) a la JMJ, indignada por lo que vio el 5 de agosto: "El sábado por la tarde, mis amigos y yo regresábamos de una adoración eucarística cuando vimos a varias personas arrodilladas dentro de una tienda de campaña hacia lo que parecía una planta encima de unas cajas grises. Estábamos perplejos, no sabíamos por qué oraban.

"Entonces le pregunté a una de las mujeres arrodilladas y ella me dijo que Jesús estaba en las cajas. En ese momento, comprendí que Jesús había sido colocado dentro de las cajas grises. Pensé que era una falta de respeto, no entendía cómo era posible que hubieran decidido exponerlo a una veneración así. Mis amigos y yo estábamos muy enojados. Primero nos fuimos, luego decidimos regresar y rezar un rosario de reparación".

A la pregunta: ¿Es cierto que denunció el incidente a las autoridades eclesiásticas?, la joven estadounidense respondió: "Sí, hace cuatro días envié un correo electrónico a la Santa Sede, a la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, a varios obispos y secretarios, así como a los organizadores de la JMJ. Pero hasta ahora no he recibido respuesta".

En general, Savannah Dudzik mantiene su adhesión a la JMJ, pero señala: "Creo que la última noche, en Campo da Graça, donde ocurrió el incidente de las cajas, mostró los aspectos negativos. Hubo muchos abusos, no necesariamente hacia la Eucaristía, pero hubo muchos abusos".

La joven precisa las expectativas de los jóvenes de su generación: "El domingo por la mañana, cuando los jóvenes van a la iglesia, no buscan un ambiente de discoteca. Y esto es lo que nos regaló el último día de la JMJ [con el Padre Guilherme Peixoto, 'sacerdote DJ' tocando música tecno en la consola, antes de la misa del Papa. NDLR]. Los jóvenes buscan algo sagrado, algo que los acerque a Dios.

"Y eso es lo que hemos tenido durante miles de años en la Iglesia católica, debido a la hermosa música, la música tradicional que siempre se ha tocado durante la misa. No piensen que necesitamos un sacerdote que intente agradar a los jóvenes. Esto no es lo que queremos. Esto no es lo que nos parece hermoso. Lo único que buscamos es la tradición de la Iglesia católica".

El culto idólatra a la Tierra

En La Nuova Bussola Quotidiana del 2 de agosto, Tommaso Scandroglio señaló el cambio de rumbo que se produjo en la JMJ, bajo el título explícito: "El becerro de oro del ecologismo en lugar de Dios". Denunció que durante estos días "temas como la contaminación y el clima fueron los protagonistas", porque "la ecología trastoca el orden de la creación, degrada al hombre y sustituye el culto a Dios por el de la Tierra. Reemplaza la adoración de Dios con la adoración de la Tierra".

Y cita la presentación de la nueva catequesis ecológica en el sitio web oficial de la JMJ 2023: "Pensemos en los recursos del planeta y en lo que dejaremos a las generaciones futuras. Cuidar la casa común implica pensar en la dimensión humana y social. La ecología integral es inseparable de la noción de bien común.

"En Laudato si’, el Papa Francisco nos presenta a San Francisco de Asís como el principal ejemplo de vivir en maravillosa armonía con Dios, los demás, la naturaleza y consigo mismo. ¡Debemos hacer nuestro este deseo! […]

"Una ecología integral requiere tiempo para redescubrir una serena armonía con la Creación, para reflexionar sobre nuestra forma de vida y nuestros ideales, para contemplar al Creador. Todo está conectado. La existencia humana se basa en tres pilares fundamentales: la relación con Dios, con los demás y con la Tierra. […] ¡Cuidemos nuestra casa común! ¡Ahora!"

Tommaso Scandroglio concluye con cáustica ironía: "Fieles a la directiva de monseñor Américo Aguiar, responsable de la JMJ de Lisboa, que ordenó que durante el evento no se hablara de evangelización, los jóvenes aquí hablarán, escucharán y discutirán sobre el calentamiento global, el derretimiento de glaciares y aires acondicionados".

"Han sustituido la desertificación de la fe por la desertificación climático-ambiental; la contaminación de las almas por la contaminación de ríos, lagos y mares; la integridad moral por la ecología integral; la salvación eterna por la lucha contra el calentamiento climático; la conversión a Dios por la conversión ambiental; los sacramentos por el reciclaje y los autos eléctricos; la diversidad de carismas por la biodiversidad; el examen de conciencia por la autoacusación del calentamiento global antrópico; las procesiones por las marchas ecologistas; los viernes de abstinencia por los Fridays for Future; el temor de Dios por la eco-ansiedad; la Santísima Virgen por Greta Thunberg. El culto a Dios por el culto a la diosa Tierra".