I vescovi polacchi sono preoccupati per l'evoluzione del Cammino sinodale

Mons. Stanislaw Gadecki, arcivescovo di Poznan, introduce la sua lettera ricordando i legami che uniscono la Chiesa di Germania e quella di Polonia. Questo è il motivo che lo spinge a "esprimere profonda preoccupazione e disagio per le informazioni che sono state recentemente ricevute da alcuni ambiti della Chiesa cattolica in Germania".

Esprime la sua preoccupazione "per il valore delle affermazioni fatte da alcuni ambienti della Chiesa cattolica in Germania, in particolare nell'ambito del 'Cammino sinodale'".

La Chiesa in Germania influenza l'intera Europa

Mons. Gadecki riconosce l'influenza della Chiesa di Germania in Europa: è "consapevole che irradierà la sua fede o la sua miscredenza in tutto il continente". E dichiara: "Pertanto, guardo con preoccupazione alle azioni del Cammino sinodale tedesco". Quindi elenca i punti critici.

La tentazione di cercare la pienezza della verità al di fuori del Vangelo

Il presidente della CEP indica innanzitutto che l'osservazione dei frutti del Cammino sinodale dà l'impressione che non sempre il Vangelo sia alla base della riflessione del sinodo tedesco e in particolare una certa tentazione di credere nell'infallibilità delle scienze sociali.

La presenta così: "Una delle tentazioni della Chiesa oggi è quella di confrontare gli insegnamenti di Gesù con gli sviluppi attuali della psicologia e delle scienze sociali. Se qualcosa nel Vangelo non è conforme allo stato attuale delle conoscenze di queste scienze, i discepoli, (…) cercano di “aggiornare” il Vangelo."

Il prelato osserva opportunamente "che lo stato delle conoscenze scientifiche evolve frequentemente e talvolta drammaticamente. (…) La mutevolezza è inerente alla natura stessa della scienza, che dispone solo di un frammento delle conoscenze possibili. La scoperta degli errori e la loro analisi è il motore del progresso della scienza."

Dobbiamo aggiungere gli errori ideologici. "Sono alla base, ad esempio, del cambiamento di atteggiamento nei confronti della sessualità che si osserva oggi. Lo sviluppo della conoscenza non si ferma alla nostra generazione. Le generazioni che ci seguiranno dovranno mettere da parte libri di psicologia o di scienze sociali, oggi considerati infallibili."

La tentazione di vivere con un complesso di inferiorità

"I cattolici, dice monsignor Gadecki, in Germania ma anche in Polonia, vivono sotto la pressione dell'opinione pubblica, il che significa che molti di loro soffrono di una sorta di complesso di inferiorità. Esorta monsignor Bätzing a non cedere alle pressioni del mondo e ai modelli della cultura dominante, poiché ciò può portare alla corruzione morale e spirituale."

Invita a evitare "il ripetersi di slogan vecchi e affermazioni banali come l'abolizione del celibato, il sacerdozio delle donne, la comunione dei divorziati e la benedizione delle unioni tra persone dello stesso sesso. L'“aggiornamento” della definizione di matrimonio nella Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea non è motivo per modificare il Vangelo", conclude.

La tentazione di un pensiero aziendale

Il prelato è consapevole "che la Chiesa in Germania perde regolarmente fedeli e che il numero dei sacerdoti diminuisce di anno in anno. Cerca quindi modi per mantenere i suoi fedeli e incoraggiare i giovani a scegliere il sacerdozio."

Tuttavia, così facendo, sembra correre il rischio di un pensiero da azienda: "non ci sono abbastanza dipendenti, quindi abbassiamo i criteri di assunzione". Questo spiega la richiesta di abolizione dell'obbligo del celibato sacerdotale, così come la questione dell'ordinazione delle donne. Ricorda su quest'ultimo punto che la questione è definitivamente risolta.

Mons. Gadecki sottolinea infine che "il Cammino sinodale ha approvato la pratica erronea e scandalosa di benedire le relazioni omosessuali e sta cercando di modificare l'insegnamento della Chiesa sulla peccaminosità degli atti omosessuali". Coglie l'occasione per ricordare la recente condanna di questa benedizione da parte della Congregazione per la Dottrina della Fede.

La tentazione di cedere alle pressioni

L'arcivescovo di Poznan fa l'esempio di papa Paolo VI, quando fu fortemente criticato per la sua posizione sulla contraccezione nell'enciclica Humanae vitae e spiegava a Jean Guitton che stava facendo un servizio all'umanità per preservare l'ideale di santità.

Questa lettera ha il merito della franchezza e del coraggio. Evidenzia i punti principali su cui il Cammino sinodale abbandona la fede e alcune ragioni che stanno alla base di questo slittamento. Resta da sperare se l'avvertimento verrà preso in considerazione dai destinatari.