Der am 25. Januar 2023 in den Kinos angelaufene Film über den Vendée-General François Athanase Charette de La Contrie hat eine Flut von Hasskritiken seitens der politisch und religiös korrekten Presse hervorgerufen. Laut der Website AlloCiné sahen sich jedoch vom 25. Januar bis zum 1. Februar mehr als 107.000 Zuschauer den Film an.
Und das trotz der eindringlichen Warnung von Télérama vom 24. Januar: „Vaincre ou Mourir, ist ein Film, der so schlecht ist, dass selbst Royalisten ihn hassen werden.“ Das Magazin der Gutmenschen fügte sogar hinzu: „Das ist kein Film, sondern ein Nebenprodukt. […] Vaincre ou Mourir wurde übrigens von Studio Canal mit dem Segen seines großen Chefs, dem etwas altmodischen Katholiken Vincent Bolloré, finanziert und wird von Saje, einer auf Werke mit christlichem Inhalt spezialisierten Firma, in die Kinos gebracht. Man konnte also eine zumindest sehr parteiische Sicht auf die Vendée-Kriege erwarten. Und zumindest in dieser Hinsicht wird man nicht enttäuscht.“
Trotz dieser Indizierung – und vielleicht gerade deswegen – wollten viele Zuschauer den Film sehen und sich selbst eine Meinung bilden. Wie die Korrespondentin von AlloCiné, die am 25. Januar schrieb: „Die Lektüre der Prosa [von Libération] hat mir große Lust gemacht, ihn mir anzuschauen.“
Le Monde vom 25. Januar prangerte einen noch nie dagewesenen Film an, der so viele Fehler hat, dass er ungewollt lächerlich und komisch wird, und beklagte einen Mangel an „Hollywood-Qualität“, wobei der Redakteur offenbar vergaß, dass der Film, der in 18 Tagen und mit einem Budget von 3,5 Millionen Euro gedreht wurde, nicht von den Großzügigkeiten der amerikanischen Filmproduzenten profitierte, die „das Referenzblatt“ offensichtlich schätzt.
Auf Boulevard Voltaire vom 27. Januar erinnert Stéphane Buffetaut, Abgeordneter aus Apremont in der Vendée, an einige Fakten und Zahlen, die die Kultur der Auslöschung (cancel culture) vergessen machen will: „Der Start des Films Vaincre ou Mourir, der dem Ritter de Charette und den Kriegen in der Vendée gewidmet ist, hat die Rachewut der linken Kritiker entfesselt. Diese Spezialisten für Geschichtsklitterung und marxistisch-leninistischen Revisionismus konnten es nicht dulden, dass der breiten Öffentlichkeit gezeigt wurde, wie die Französische Revolution seit der Errichtung der jakobinischen Tyrannei wirklich war.
Als Einweihungsfeier veranstaltete die erste Republik die Septembermassaker (2. bis 7. September 1792), bei denen Frauen, Kinder, Geistliche und Häftlinge grausam gehäutet wurden. Es galt, diejenigen mit Terror zu überziehen, die sich dem neuen Regime, das aus dem Umsturz der konstitutionellen Ordnung hervorgegangen war, widersetzen wollten. Der „legale“ Terror sollte bald folgen.“ Der Abgeordnete aus der Vendée präzisiert: „Libération ironisiert die „bösen Republikaner“ und die „guten Royalisten“. Aber in der Tat: Wenn die Republikaner innerhalb weniger Monate 200.000 Menschen (Männer, Frauen, Kinder und Alte) ausrotten, kann man davon ausgehen, dass sie sehr „böse“ waren. In meinem eigenen Dorf in der Vendée massakrierte eine der Höllenkolonnen hundertundzwei Menschen.
Ein Revolutionär, der ein genaues Buch über die Gräuel führte, notierte: „Die Erschießung von Apremont hat 75 Männern und 27 Frauen das Leben genommen, insgesamt 12“, und fügte hinzu, dass sich unter den Frauen „drei sehr hübsche junge Mädchen und mehrere schwangere Frauen“ befanden, „sie wurden alle ohne Vorbehalt erschossen“. Ja, das ist in der Tat ziemlich „gemein“, und dies wiederholte sich in der gesamten Vendée.“
Stéphane Buffetaut meint: „Die Französische Republik, die gerne Reue zeigt und seit 1990 die Leugnung von Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu einem strafbaren Vergehen gemacht hat, wäre gut beraten, in Bezug auf die Vendée ihre eigene Gesetzgebung auf sich selbst anzuwenden.“
Für Causeur vom 31. Januar scheint die filmisch-ideologische Kritik an Vaincre ou mourir den Tonfall der öffentlichen Ankläger der Revolutionstribunale anzunehmen: „Zu sehen, wie sich Libération, Télérama oder auch Le Monde in einem Atemzug die Ellenbogen in die Hand geben, um denjenigen zu bestimmen, der am lautesten und am längsten auf Vaincre ou Mourir spuckt, hat in der Tat etwas Lustvolles an sich. Die Züge sind so grob, die Kritiken so abscheulich, dass die Papiere vor wütender Galle triefen! Ihre Autoren würden in direkter Linie von den Mördern des Comité de Salut Public oder den Tausenden von Henkern abstammen, die während des Terrors das Blut Hunderttausender unschuldiger Franzosen, Frauen und Kinder vergossen haben, dass man nicht mehr erstaunt wäre.
Es ist alles in allem logisch: Wenn 230 Jahre nach der Revolution jedes Jahr Millionen von Besuchern den Park Puy du Fou besuchen, weil sie genau wissen, was sie dort finden, und welche Flamme der Erinnerung dort am Leben erhalten wird, ist es kein Wunder, dass einige Wütende bis heute beklagen, dass man die Chouans und Vendéens nicht vollständig ausgerottet hat, und mit ihnen all die mutigen Franzosen, die sich gegen die blutigen Revolutionäre auflehnten.“
Nach sechs Wochen Laufzeit hatte der Film Vaincre ou Mourir übrigens mehr als 300.000 Besucher...
