Die kürzliche Einweihung eines Freimaurertempels in Anwesenheit des Bischofs von Terni-Narni-Amelia hat in Umbrien (Italien) Erstaunen und Verwirrung ausgelöst - gefährliche Verbindungen, die seit einigen Jahren immer häufiger werden?
Die Gläubigen der Diözese Terni sind seit dem 27. September 2022 sprachlos. An diesem Tag nahm ihr Bischof lächelnd an der Einweihung des neuen Freimaurertempels teil, der im Herzen seiner guten Stadt errichtet wurde, zusammen mit dem Großmeister des Großen Orients von Italien (GOI), Stefano Bisi.
Das darauf folgende Erdbeben ließ Bischof Francesco Soddu das Lächeln vergehen und veranlasste ihn zu einem - vergeblichen - Rechtfertigungsversuch in Form einer Erklärung, die auf der Website seiner Diözese veröffentlicht wurde.
Dort heißt es: „Was die Eröffnung der neuen GOI-Zweigstelle in Terni betrifft, so ruft eine instrumentelle, bewusst zweideutige und missverständliche Interpretation der Anwesenheit von Bischof Soddu bei diesem Anlass Verwunderung, Verwirrung und Bitterkeit hervor. Die Interpretation der Fakten, die nicht einmal den Inhalt dessen, was der Bischof sagte, berücksichtigt hat, verzerrt völlig die Bedeutung seiner Anwesenheit, die, ohne sich mit einer der christlichen Lehre fremden Strömung zu identifizieren, einzig und allein das Ziel hat, die Treue zum Evangelium und zur Kirche zu bezeugen, besonders in dem Moment der Synodalität, der sie kennzeichnet.“
„Erstaunen“ und „Verwirrung“? Zwei Begriffe, die es den Katholiken von Terni nicht erleichtern werden, die zweihundert Exkommunikationsbefehle zu vergessen, mit denen die Kirche die Freimaurerei seit fast drei Jahrhunderten belegt hat...
Für den Boss des italienischen Groß-Orients, der von La Nuova Bussola Quotidiana befragt wurde, gehört das alles der Vergangenheit an: „Die Zeit der Kreuzzüge liegt hinter uns“, erklärt Stefano Bisi und weist darauf hin, wie sehr der von Kardinal Gianfranco Ravasi unterzeichnete Artikel mit dem Titel „An unsere lieben Freimaurerbrüder“, der am 14. Februar 2016 in der Wochenzeitung Il Sole 24 ore erschienen ist, Bewegung in die Positionen gebracht hat.
Der ehemalige Präsident des Päpstlichen Rates für die Kultur zählte damals angebliche Konvergenzen zwischen der Kirche und den Freimaurern auf: „Eine Anthropologie, die auf der Freiheit des Gewissens und des Intellekts und auf der Gleichheit der Rechte beruht, und ein Deismus, der die Existenz Gottes anerkennt, die Definitionen seiner Identität jedoch beweglich lässt.“
Darüber hinaus relativierte der hohe Prälat die Verurteilungen durch die Kirche und meinte, dass sie „den Dialog nicht verhindern“ und dass „die Haltung fundamentalistischer katholischer Kreise überwunden werden muss, die, um gegen Mitglieder der Hierarchie vorzugehen, die ihnen nicht gefallen, auf die Waffe des Vorwurfs der Freimaurerei zurückgreifen“.
Dieser Beitrag wurde von vielen Beobachtern als Blankoscheck eines Kirchenfürsten betrachtet, der den Bischöfen, die am „Dialog“ zwischen Katholiken und Freimaurern arbeiten wollen, einen Blankoscheck ausstellt, selbst auf die Gefahr hin, die Verwirrung noch ein wenig zu steigern, wenn es nötig sein sollte.
So gingen im Laufe der Monate und Jahre mehrere Diözesen - Gubbio, Massa Marittima, Bozen, Pinerolo, Syrakus, Arezzo, Ravenna und jetzt Terni - in diese Richtung.
Soddu hüllt sich nun in Schweigen. Ein Grund, über seine episkopale Genealogie nachzudenken, denn der derzeitige Bischof von Terni zählt einen gewissen Pius X. zu den Päpsten, die seinen Vorgängern die Hände aufgelegt haben. Ironie des Schicksals oder ein Augenzwinkern der Geschichte? Oder ganz einfach ein dringender Aufruf, „alles in Christus zu erneuern“?
