Der Heilige Stuhl spielt die iranische Karte aus

Quelle: FSSPX Aktuell

Der Präsident der Islamischen Republik Iran, Masoud Pezeshkian, und Kardinal Pietro Parolin

Der Staatssekretär von Papst Franziskus traf sich am 12. August 2024 mit dem Präsidenten der Islamischen Republik Iran, Masoud Pezeshkian, während die Spannungen zwischen dem Mullah-Regime und Israel ihren Höhepunkt erreichten. Für den Heiligen Stuhl ist die Pflege der Beziehung zu Teheran dringend notwendig. Auf diese Weise könnte das Überleben der Christen in der Region, die mehr denn je bedroht sind, gesichert werden.

Ein „herzlicher und freundlicher“ Austausch – so beschrieb der Pressesaal des Heiligen Stuhls laut Vatican News das Telefonat zwischen dem iranischen Staatschef und der Nummer zwei des Vatikans. Kardinal Pietro Parolin „beglückwünschte den neuen Präsidenten zum Beginn seiner Amtszeit und brachte die tiefe Besorgnis des Heiligen Stuhls über die humanitäre Lage im Nahen Osten zum Ausdruck.“ 

Der Vorgang führte in Washington und in Israel zur Verstimmung, denn Teheran wird als einer der Hauptakteure bei der Destabilisierung des Nahen Ostens angesehen. Dazu kommt der Bericht des iranischen Präsidenten über das Gespräch. Er nutzte die Gelegenheit, um „die Verantwortung des zionistischen Regimes für die Ermordung von Frauen und Kindern (und) die Ermordung eines Mannes, der ein Gast unseres Landes war“ anzuprangern, wie die US-amerikanische Nachrichten-Website The Pillar berichtet. 

Die diplomatischen Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Iran „gehen auf die Herrschaft von Schah Abbas dem Großen im 16. Jahrhundert zurück“ und wurden „unter Papst Pius XII. im Jahr 1954“ durch die Einsetzung eines Nuntius in Teheran unter Mohammad Reza Pahlavi formalisiert, so die gleiche Quelle. 

„Die diplomatischen Beziehungen überlebten die islamische Revolution von 1979 und der Iran investierte sogar viel in seine Beziehungen zum Vatikan, so dass die Times im Jahr 2007 darauf hinwies, dass der Iran nach der Dominikanischen Republik die meisten beim Heiligen Stuhl akkreditierten Diplomaten hat“, zitiert The Pillar

Die Autoren der Nachrichten-Website stellen fest, dass Teheran den Vatikan „als Vermittler mit den westlichen Ländern, auf den in Krisenzeiten zurückgegriffen werden kann“, sieht. Genauso, wie es seit dem 7. Oktober 2023 der Fall ist: Seither haben mehrere offizielle Telefongespräche zwischen den beiden Staaten stattgefunden. 

Für den Journalisten Francesco Peloso ist der Heilige Stuhl sogar „eine der wenigen Entitäten, die als Vermittler zwischen den Ayatollahs und dem Weißen Haus fungieren können, das selbst Einfluss auf Benyamin Netanyahu ausübt“, erklärt er gegenüber der italienischen Tageszeitung Domani

Das Interesse des Vatikans, die iranische Karte zu spielen, kann nur in Verbindung mit der katastrophalen Situation verstanden werden, in der sich die Christen im Orient derzeit befinden. Dies insbesondere im Libanon, „wo die christliche Gemeinschaft in der Angst lebt, in einem mörderischen Krieg zwischen Israel und der pro-iranischen Hisbollah zwischen die Fronten zu geraten“, wie The Pillar feststellt. 

Aber auch im Irak steht das Überleben der Christen auf dem Spiel. Sie müssen sich zwischen der Organisation Islamischer Staat (IS) und der schiitischen Macht in Bagdad durchkämpfen. In dieser fatalen Situation kann nur Teheran hilfreichen Einfluss ausüben. 

Ganz zu schweigen im Übrigen von Syrien, einem der wichtigsten Verbündeten des Iran, das seit der Invasion des IS die Hälfte seiner Christen verloren hat. Geistliche und Gläubige sind von jahrelangem Krieg, Entbehrungen und westlichen Wirtschaftssanktionen erschöpft. Es scheint unmöglich, an einen Wiederaufbau zu denken oder hoffnungsvoll in die Zukunft zu blicken. 

Und was soll man schließlich über die Situation der Christen in Gaza sagen, die sowohl direkte Opfer der Terrororganisation Hamas – die vom Iran unterstützt wird – als auch Kollateralopfer des Krieges sind? 

Die nächsten Wochen und Monate werden zeigen, ob die Bemühungen des Heiligen Stuhls es dem Christentum ermöglichen werden, im dritten Jahrtausend noch in diesem biblischen Land präsent zu sein. Immerhin war es das Land der Patriarchen und Propheten, bevor es Christus während seines irdischen Lebens betrat.