Der Heilige Theodor Studites: Verteidiger der Ikonen und des mystischen Lebens
Mosaik aus dem 11. Jahrhundert aus dem Kloster Nea Moni auf Chios
Der Heilige Theodor wurde 759 in Konstantinopel in einer Familie hoher Beamter geboren. Er erhielt eine sorgfältige Erziehung. Um 780 folgte er mit seiner ganzen Familie seinem Onkel Platon nach Bithynien, um Mönch zu werden. Dort gründeten sie ein neues Kloster. Um 800 gründete er das Studionkloster - daher sein Name Studites - neu in Konstantinopel. Später kämpfte er gegen den ikonoklastischen (bilderstürmenden, Ikonen zerstörenden) Kaiser Leo V., den Armenier, und wurde mehrmals ins Exil geschickt und misshandelt. Er starb im Jahr 826.
Der Heilige Theodor Studitus hatte eine starke Ausstrahlung. Er versammelte im Kloster Studion mehr als tausend Mönche, die im Kampf für die heiligen Bilder, den Geist der Buße und das mystische Leben wertvolle Helfer waren, angesichts eines Klerus, der der Zivilmacht untergeordnet war. Der Heilige Theodor spielte eine beachtliche Rolle in der Marienliteratur. Hier zwei Texte aus seiner Feder :
Maria, die neue Welt, die darauf vorbereitet ist, den neuen Adam zu empfangen
Bevor Gott den ersten Menschen schuf, hatte er ihm den prächtigen Palast der Schöpfung errichtet. Dem Menschen wurde dieser zugewiesen und auf Grund seines Ungehorsams aus diesem vertrieben, und er und alle seine Nachkommen wurden eine Beute der Verderbnis.
Aber der, der reich an Barmherzigkeit ist, hatte Mitleid mit dem Werk seiner Hände und beschloss, einen neuen Himmel, eine neue Erde und ein neues Meer zu erschaffen, um dem Unbegreiflichen, der die Menschheit reformieren wollte, als Aufenthaltsort zu dienen. Was ist diese neue Welt, diese neue Schöpfung?
Die selige Jungfrau Maria ist der Himmel, der die Sonne der Gerechtigkeit zeigt, die Erde, die die Ähre des Lebens hervorbringt, das Meer, das die geistige Perle hervorbringt... Wie herrlich ist diese Welt! Wie bewundernswert ist diese Schöpfung mit ihrem schönen Gewächs der Tugenden, mit den duftenden Blumen der Jungfräulichkeit!
Was ist reiner, was ist untadeliger als die Jungfrau? Gott, das souveräne Licht und ganz unbefleckt, fand in ihr so viele Reize, dass er sich durch die Herabkunft des Heiligen Geistes ganz mit ihr vereinigte. Maria ist ein Land, auf dem der Dorn der Sünde nicht gewachsen ist. Vielmehr hat sie den Spross hervorgebracht, durch den die Sünde bis auf die Wurzel ausgerissen wurde.
Es ist ein Land, das nicht verflucht war wie das erste, fruchtbar mit Dornen und Disteln, sondern auf das der Segen des Herrn herabgekommen ist, und seine Frucht ist gesegnet, wie das göttliche Orakel sagt.
Verehrung Marias in der Herrlichkeit
Jetzt, im Besitz der seligen Unsterblichkeit, erhebt sie zum Heil der Welt diese Hände, die Gott getragen haben, zu Gott...
Weiße und reine Taube, in ihrem Flug bis zu den Höhen des Himmels erhoben, hört sie nicht auf, unsere niedrige Welt zu beschützen. Sie hat uns mit dem Leib verlassen, aber im Geist ist sie bei uns; sie ist in den Himmel aufgenommen und schlägt die Dämonen in die Flucht, weil sie unsere Mittlerin bei Gott geworden ist.
Einst hat der Tod, durch Eva in die Welt gebracht, sie unter seiner harten Herrschaft umklammert; heute ist er, indem er die selige Tochter einer schuldigen Mutter angreift, vertrieben worden; und seine Niederlage ist gekommen, von wo einst seine Macht ausging
O Jungfrau, ich sehe dich eher schlafend als tot; du wurdest von der Erde in den Himmel aufgenomen, und doch hörst du nicht auf, das Menschengeschlecht zu beschützen..
Mutter, du bist Jungfrau geblieben, denn er „war Gott, den du geboren hast“. Und das ist es auch, was Ihren „lebendigen Tod“ so anders macht als den unseren: Allein, und das ist Gerechtigkeit, haben Sie die Unversehrtheit von Leib und Seele.
(Quelle: Pie Régamey, Les plus beaux textes sur la Vierge Marie – FSSPX.Actualités)
Illustration : Auteur inconnu, Domaine public, via Wikimedia Commons