In der Transgender-Frage erhebt sich die Europäische Union über die Rechtspraxis der Mitgliedstaaten

Am 24. März 2007 prangerte Papst Benedikt XVI. an, was er „den Abfall Europas“ nannte. Anlässlich des 50. Jahrestages der Römischen Verträge erinnerte der Vorgänger des jetzigen römischen Pontifex daran, dass „die christlichen Werte, die die Seele des Kontinents bilden, im Europa des dritten Jahrtausends als ‚Ferment‘ der Zivilisation erhalten bleiben müssen.“

Siebzehn Jahre später ist die Warnung des deutschen Papstes zum Leidwesen der europäischen Völker verschwunden: In einem Urteil vom 4. Oktober 2024 erklärte der Gerichtshof der Europäischen Union (EuGH) die Weigerung eines Mitgliedstaats, „die in einem anderen Mitgliedstaat rechtmäßig erworbene Änderung des Vornamens und der Geschlechtsidentität in die Geburtsurkunde eines Staatsangehörigen einzutragen“, für unionsrechtswidrig.

Eine Transgender-Person mit doppelter rumänischer und britischer Staatsbürgerschaft hatte 2017 den EuGH angerufen, weil ihr Heimatland Rumänien sich weigerte, ihr eine neue Geburtsurkunde auszustellen, nachdem sie im Vereinigten Königreich eine „Geschlechtsumwandlung“ vorgenommen hatte.

Die Entscheidung des Gerichts mit Sitz in Luxemburg verpflichtet nun Rumänien, aber auch jeden anderen Mitgliedstaat der Europäischen Union (EU), den Rechtsstatus von Bürgern anzuerkennen, die die Geschlechtsumwandlung in einem anderen EU-Land vollzogen haben.

Diese Entscheidung hat weitreichende Folgen und untermauert die Vorherrschaft von EU-Urteilen über die Grundrechtsgesetzgebung eines EU-Mitgliedstaats. Ein Anspruch, der in den Augen des gesunden Menschenverstands extrem weitreichend ist, es sei denn, man will die EU in eine Union der Vereinigten Staaten von Europa umwandeln, für die jedoch kein Europäer unterschrieben hat.

Während einige EU-Länder wie Spanien und Deutschland fortschrittliche Gesetze zur Geschlechtsidentität verabschiedet haben, haben andere, darunter Ungarn und Polen, ein viel restriktiveres Recht in diesem Bereich und sind nicht unbedingt geneigt, dieses zu ändern.

Unnötig zu sagen, dass die Entscheidung des EuGH die ohnehin schon angespannten Beziehungen zu den mitteleuropäischen Ländern noch weiter zerrütten wird.

Glücklicherweise müssen die Pässe der Bürger des Staates Vatikanstadt nicht geändert werden, da der Kleinststaat nicht Teil der EU ist und höchstens einen von den europäischen Instanzen akkreditierten apostolischen Nuntius hat. Die Kommission der Bischofskonferenzen der EU (COMECE) hat bis zum Zeitpunkt der Veröffentlichung dieses Artikels noch nicht offiziell reagiert.

Diese Zurückhaltung überrascht, wenn man bedenkt, dass die EU-Bischofskonferenzen im Anschluss an die letzten Europawahlen sehr schnell dabei waren, „die beträchtliche Zunahme nationalistischer und euroskeptischer Parteien, insbesondere in den Gründerstaaten der Europäischen Union“ anzuprangern, die angeblich „eine große Entfremdung von der Politik der EU zum Ausdruck bringt.“

Am 2. April 2024 veröffentlichte das Dikasterium für die Glaubenslehre die Erklärung Dignitas infinita, in der es „ideologische Kolonisierungen, unter denen die Gender-Theorie eine zentrale Rolle spielt, die sehr gefährlich ist, weil sie die Unterschiede in dem Anspruch, uns alle gleich zu machen, auslöscht,“ anprangert: „Über sich selbst verfügen zu wollen, wie es die Gendertheorie vorschreibt, [...] bedeutet nichts anderes, als der jahrhundertealten Versuchung nachzugeben, dass der Mensch sich zu Gott macht.“