Europäische Bischöfe rufen zur Wahl auf – Angeblich zur Verteidigung des „europäischen Projekts“

Der Ständige Ausschuss der COMECE besucht das Staatssekretariat 2018
Im Vorfeld der Europawahlen haben die Bischöfe der Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft (COMECE) zwei Dokumente veröffentlicht. In einer gemeinsamen Erklärung vom 12. März rufen sie die europäischen Bürger zu „einer verantwortungsbewussten Stimmabgabe, die die christlichen Werte und das europäische Projekt fördert“ auf.
Die Erklärung wurde für Frankreich von Antoine Hérouard, Erzbischof von Dijon und erster Vizepräsident der COMECE, unterzeichnet. Im zweiten Dokument vom 19. März bieten die Prälaten einen „katholischen Werkzeugkasten für junge Europäer“ an.
Diese zehnseitige Broschüre, die in 13 Sprachen herausgegeben wird, soll jungen Menschen in ganz Europa die Möglichkeit geben, sich aktiv am demokratischen Prozess zu beteiligen. Es soll die Wahlbeteiligung fördern und die Bedeutung des bürgerlichen Engagements und die zentrale Rolle junger Menschen bei der Gestaltung der Zukunft Europas hervorheben.
„Wir ermutigen junge Menschen, sich der Bedeutung ihrer Stimmabgabe als konkretes Mittel bewusst zu werden, um zum europäischen Projekt, das ihre Zukunft ist, beizutragen“, sagt Pater Manuel Barrios Prieto, Generalsekretär der COMECE.
Die in fünf Abschnitte unterteilte „Toolbox“ behandelt Themen wie Politik, Staatsbürgerschaft, Gemeinwohl, europäische Identität und kritisches Denken. Sie regt junge Menschen dazu an, über die ethischen Aspekte ihres politischen Engagements nachzudenken, indem sie Werte wie Solidarität, Gerechtigkeit und Menschenwürde hervorhebt.
Europäische Bischöfe oder europäische Beamte?
In La Nuova Bussola Quotidiana vom 20. März fragt sich Stefano Fontana, ob die Verfasser der beiden Dokumente Bischöfe oder Beamte der Europäischen Union sind. Er erinnert daran, dass die COMECE mit Sitz in Brüssel „vom italienischen Bischof Mariano Crociata, dem ehemaligen Sekretär der Italienischen Bischofskonferenz, geleitet wird und sich aus 24 Bischöfen zusammensetzt, die die nationalen Bischofskonferenzen vertreten, wobei vier von ihnen als Vizepräsidenten fungieren.“
Und er fragt sich in dem Zusammenhang: „Was haben die europäischen Bischofskonferenzen in Brüssel zu suchen? Eine Frage, die sich spontan stellt, wenn man die beiden Dokumente liest, die im Vorfeld der Abstimmung veröffentlicht wurden, in der die Katholische Soziallehre rar ist und die Klischees triumphieren.“
Der italienische Intellektuelle kommentiert: „Es ist allgemein bekannt, dass sich die Europäische Union in einer Krise und in einem Zustand großer Verwirrung befindet. Die Liste ihrer Missetaten wäre sehr lang. Präsident Macron hat den Wunsch geäußert, das Recht auf Abtreibung in die Charta der Grundrechte der Europäischen Union aufzunehmen, nachdem es bereits in der französischen Verfassung verankert wurde.
In der gesamten EU demonstrieren die Landwirte ihre Abscheu gegenüber der Politik des Green New Deal, die von Brüssel angestrebt wird. Brüssel verfolgt die Ideologie des Klimaschutzes, wonach die Erderwärmung auf menschliche Ursachen zurückzuführen ist, und erzwingt absurde und unwirtschaftliche Maßnahmen. Die Länder der EU werden mehr oder weniger von einer unkontrollierten illegalen Migration überschwemmt, während der Islam in vielen Städten einen sehr hohen Prozentsatz erreicht und seine Zivilisation aufzwingt.
Die europäischen Institutionen verteidigen und verbreiten eine homogene Kultur, die von der relativistischen Demokratie und dem narzisstischen Subjektivismus inspiriert ist, der die Familie und andere natürliche Dimensionen des sozialen Lebens mit den „neuen Rechten“ tötet ... Und die Liste könnte noch länger werden ... .“
Stefano Fontana ist erstaunt: „Die 24 Bischöfe der COMECE wissen nichts anderes zu tun, als die Berechtigung des europäischen Projekts zu bekräftigen, daran zu erinnern, dass es von katholischen Politikern initiiert wurde, und die Bürger zur Teilnahme an den Wahlen aufzufordern. Sie fordern dazu auf, „die Personen und Parteien zu wählen, die das europäische Projekt klar unterstützen und von denen wir vernünftigerweise annehmen, dass sie unsere Werte und unsere Idee von Europa fördern werden, wie die Achtung und Förderung der Würde jeder menschlichen Person, Solidarität, Gleichheit, Familie und die Heiligkeit des Lebens, Demokratie, Freiheit, Subsidiarität, die Bewahrung unseres gemeinsamen Hauses“.“
Das Europa der „stillen Apostasie“
Stefano Fontana: „Die Aufforderung, für diejenigen zu stimmen, die das europäische Projekt klar unterstützen, soll davon abhalten, für Oppositionsparteien zu stimmen, was viele Katholiken tun werden, die von dieser Europäischen Union entnervt sind. Der Respekt vor der menschlichen Person ist mittlerweile ein vielseitiger und bedeutungsloser Begriff, da sich sogar Macron auf ihn beruft.
Solidarität, Gleichheit, Freiheit, Subsidiarität sind nur konventionelle und allgemeine Worte, wenn man sie nicht im Licht der Soziallehre der Kirche beleuchtet. In den Verträgen wird beispielsweise die Subsidiarität in Betracht gezogen, aber sie ist nicht die des katholischen Sozialdenkens.
Der Schutz der Umwelt (das „gemeinsame Haus“) musste [in dieser Erklärung] unbedingt enthalten sein, aber in diesem Punkt herrscht heute viel Ideologie, ein ideologischer Nebel, den die Bischöfe der COMECE in ihrem Kommuniqué nicht zu lichten gedenken.
Schließlich die Familie und das Leben: Aber reicht es angesichts der heutigen Herausforderungen aus, sich darauf zu beschränken, diese beiden Wörter in einer Liste zu erwähnen? Hätte man nicht etwas lauter sprechen und mit der Faust auf den Tisch schlagen müssen? Dieses Kommuniqué hat den Beigeschmack eines Textes, der von Beamtenbischöfen verfasst wurde, die mehr Bürokraten als Bischöfe sind, steril, kalt, ausgerichtet, schüchtern und voller Angst, die auf dem Tisch liegenden Karten zu verwischen.“
Stefano Fontana schreibt über das zweite bischöfliche Dokument noch strenger: „Das Jugendpaket ist noch fader und weicher. Es besteht aus fünf kurzen Kapiteln, die alle (bis auf eines) streng mit Zitaten von Franziskus über Politik, Staatsbürgerschaft, Gemeinwohl und Bewahrung der Schöpfung, die Europäische Union als Gemeinschaft der Zugehörigkeit und kritisches Denken versehen sind.
Einem jungen Leser wird suggeriert, die Soziallehre der Kirche sei ein Allgemeinplatz wie: „Lasst uns einander lieben und an den Wahlen teilnehmen“. Es tauchen keine ernsthaften Fragen auf. [...] Es gibt keine kritische Bewertung des europäischen Projekts oder eine Einschätzung für die Zukunft. Und vor allem: Gott und Christus werden nie erwähnt.
Der Vorwurf des „Populismus“, das Lob der „Volksvertreter“, die Konzentration auf die Nutzung sozialer Netzwerke - ein Thema, über das zu sprechen nichts kostet -, die Europäische Union als „Gemeinschaft“, das Gemeinwohl reduziert auf Ökologie, Klimaschutz und das Gejammer über die sinkende Wahlbeteiligung sind nur einige Beispiele. Und am Ende natürlich, in guter Beamtenmanier, die praktischen Hinweise zum Wählen.“
Diesem Europa geht der Atem aus
Die Bischöfe der Euregio, zu der die Diözesen Luxemburg, Trier (Deutschland), Metz, Verdun, Nancy-Toul und Troyes (Frankreich) sowie Lüttich und Namur (Belgien) gehören, haben am 8. April einen gemeinsamen Hirtenbrief mit dem Titel „Neuer Atem für Europa“ unterzeichnet.
Hier einige Auszüge, die ein eher atemloses, nicht mehr missionarisches, sondern resignierendes Europa manifestieren. Zum Islam heißt es: „Natürlich belasten die Flüchtlingsfrage und die Frage eines Islam auf europäischem Boden die Debatte schwer. Aber wir glauben, dass es möglich ist, zusammenzuleben, und dass dies sogar lebenswichtig ist, um Extremismus zu verhindern und zurückzudrängen. Dazu müssen wir der Versuchung widerstehen, uns auf uns selbst zurückzuziehen.“
Und zur Massenmigration: „Das Problem ist real und man hat nicht das Recht, es zu leugnen. Das Mittelmeer ist zu einem Friedhof geworden, auf dem mehr als 20.000 Menschen aller Altersgruppen, die von Europa träumten, gestorben sind.
Zahlreiche migrantische Brüder und Schwestern klopfen an unsere Tür: Die große Mehrheit flieht vor den schwierigen und aussichtslosen Lebensbedingungen, die sie von zu Hause kennen, und ist bereit, den Tod in Kauf zu nehmen, um ihrer derzeitigen Situation und deren Ausweglosigkeit zu entfliehen. Sie hetzen uns, aber sie tragen auch dazu bei, Europa zu helfen und zu beleben.“
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(Quellen: cath.ch/Nuova Bussola Quotidiana/ECF – Trad. à partir de benoitetmoi/DICI n°443- FSSPX.Actualités)
Illustration: Observercom1, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons