Papst Franziskus: Zehn Fragen zu seinem zehnjährigen Pontifikat (1)

Im Laufe des Tages strahlten Radio Vatikan und Vatican News ein Interview mit Franziskus aus, in dem er sich sehr betroffen zeigte von all den bewaffneten Konflikten, die dieses Jahrzehnt geprägt haben, aber er schloss mit seinem „Traum für die Kirche, die Welt, diejenigen, die sie regieren, und die Menschheit“ und fasste ihn in drei Worten zusammen: „Brüderlichkeit, Tränen und ein Lächeln“. 

Die diskrete Abwicklung dieses Jahrestages hat die Vatikanisten nicht davon abgehalten, zu versuchen, eine Bilanz der vergangenen zehn Jahre zu ziehen. Vielmehr als eine Bilanz ist es allerdings eine Reihe von Zweifeln und Fragen, die sie formulieren, da die Handlungen und Erklärungen des Pontifex häufig genug widersprüchlich erscheinen. 

Wir geben die allgemeine Ratlosigkeit hier wieder, indem wir sie auf zehn wesentliche Fragen reduzieren, die am häufigsten von Journalisten gestellt und beantwortet werden. Sie könnten durch weitere Fragen ergänzt werden, aber sie scheinen uns in ihrer jetzigen Form die in Rom herrschende Unruhe ziemlich genau auszudrücken. Hier ist die erste: 

1. Gibt es einen (sympathischen) Medienpapst und einen (autoritären) realen Papst? 

Auf der Website Il Sismografo, die Papst Franziskus sehr nahe steht, zögerte der chilenische Journalist Luis Badilla am 1. März 2023 nicht, von „zwei Päpsten“ zu sprechen, jedoch nicht ohne zuvor darauf hinzuweisen, wie schwierig es sei, die vergangenen Jahre des aktuellen Pontifikats zusammenzufassen: „Wie kann man die Bilanz der zehn Jahre eines oft unlesbaren und unentzifferbaren Pontifex ziehen? Wie lassen sich die vielen Schweigen und Zweideutigkeiten außerhalb des Medienkreislaufs interpretieren? [...] 

Eine Bilanz der zehn Jahre des Pontifikats zu ziehen, ist eine anspruchsvolle Herausforderung, da man vor allem eine Synthese aus unzähligen, tausenden von Ereignissen, Texten und Gesten erstellen muss, die sehr komplex und widersprüchlich sind. [...] Diese zehn Jahre sind nicht leicht zu lesen. In vielen Passagen ist das Papsttum nicht lesbar. 

In Argentinien sagt man über Papst Franziskus in Bezug auf diese Schwierigkeit, dass der emeritierte Erzbischof von Buenos Aires „den Blinker nach links setzt, aber nach rechts abbiegt und umgekehrt“. In Rom, in der Kurie, sagt man in weniger scharfen Worten: „Er ist eine sehr unberechenbare Person.“ 

Luis Badilla zufolge hätten sich die Schwierigkeiten, das aktuelle Pontifikat zu entschlüsseln, vor fünf Jahren nach Franziskus‘ „verheerender“ Reise nach Chile im Januar 2018 noch verschärft: „Er fand ein Land vor, das nicht so war, wie er dachte, da er sich dafür entschieden hatte, seinen höchsten Informanten vor Ort zu glauben. Und er hat sich in seiner Herangehensweise an das Drama der Pädophilie weitgehend geirrt, so sehr, dass er sogar so weit ging, die Opfer öffentlich aufzufordern, „die Beweise vorzulegen“. Nach dem Besuch in Chile, aber auch in anderen lateinamerikanischen Ländern, wurde alles für den Papst furchtbar kompliziert, so dass er nie wieder in die Region zurückgekehrt ist, außer zum Weltjugendtag 2019 in Panama.“ 

Seitdem kommentiert Luis Badilla: „Wir haben immer deutlicher die Zäsur des Pontifikats gesehen, das Zusammenleben zweier Päpste: Franziskus und Bergoglio. Der erste ist ein Medienpapst, der von einer bestimmten Presse und spezifischen journalistischen Kreisen sehr „aufgeblasen“ wird: immer ein großer, populärer Führer mit einem bemerkenswerten Charisma auf dem öffentlichen Platz, selbst wenn er im Dienste des Evangeliums steht, stolz darauf, Politik zu machen. [...] Der zweite ist ein souveräner Papst, ein Regierungsmann par excellence, Inhaber aller Befugnisse, sehr anfällig für die Staatsräson, selbstreferenziell und in ständigem Verteidigungszustand gegen die Wölfe, die den Thron belagern, und gegen die Verschwörungen der Höflinge. Von seiner Festung in Santa Marta aus kontrolliert er alles, während sich im Vatikan kein Blatt ohne seine Zustimmung bewegt.“ Und weiter: „Es sind nicht zwei völlig übereinander liegende Realitäten. Manchmal sind sie deckungsgleich. Oft sind sie jedoch unterschiedlich, und sogar eine Figur widerspricht schließlich der anderen, gerade weil der Pontifex Franziskus nicht immer im Einklang mit dem Pontifex Bergoglio ist. Die Sanftheit, Leutseligkeit und das kommunikative Genie von Franziskus stimmen nicht immer mit der Art und Weise überein, wie er handelt, Gesetze erlässt, Befehle erteilt und die Instrumente der Macht einsetzt.“ 

Fortsetzung folgt...