Die Spitze der französischen Bischofskonferenz trifft den französischen Premierminister

An diesem 25. März 2025, an dem die Kirche die Verkündigung an Maria feierte, ging eine eher politische Botschaft von der Rue de Varennes 57 aus, wo die „jährliche Dialoginstanz“ – das sogenannte „Matignon Forum“ – zwischen der Regierung und der katholischen Kirche Frankreichs einberufen wurde. Dieses Gremium wurde 2002 eingerichtet, um institutionelle Fragen von gemeinsamem Interesse sowie aktuelle Themen von Bedeutung zu erörtern.

Auf der Regierungsseite saßen neben Premierminister François Bayrou drei seiner Mitarbeiter: Bruno Retailleau (Innenministerium), Catherine Vautrin (Ministerium für Arbeit, Gesundheit, Solidarität und Familie) und Rachida Dati (Kulturministerium).

Die katholische Delegation bestand aus Monsignore Eric de Moulins-Beaufort, Erzbischof von Reims – damals Präsident der französischen Bischofskonferenz (CEF), inzwischen ersetzt durch Kardinal Jean-Marc Aveline – seinen beiden Vizepräsidenten, Monsignore Dominique Blanchet (Bischof von Créteil) und Monsignore Vincent Jordy (Erzbischof von Tours), sowie Monsignore Laurent Ulrich, Erzbischof von Paris. Dieses Treffen, das 2024 nicht stattgefunden hatte, sollte die Rückkehr zu einem „strukturierten und notwendigen“ Dialog zwischen den beiden Parteien demonstrieren.

Als Einstieg in die Agenda des Matignon Forums stand die „Laizität“ auf der Tagesordnung, eines der letzten Dogmen, an dem die Republik sich so gut wie möglich festhält. Im Jahr 2025 jährt sich nämlich zum 120. Mal das 1905 erlassene Gesetz zur Trennung von Kirche und Staat. Die Vertreter der CEF hielten es für angebracht, ihr Bekenntnis zum Prinzip der Laizität zu bekräftigen und gleichzeitig auf bestimmte „Entgleisungen“ hinzuweisen, die in den letzten Jahren beobachtet wurden.

Monsignore Jordy wies insbesondere auf eine „Verschiebung“ bei der Anwendung des Laizismus hin, insbesondere seit der Verabschiedung des Gesetzes zur Stärkung der Achtung der Grundsätze der Republik (CRPR), das den Spitznamen „Säkularismusgesetz“ trägt, im Jahr 2021. Seiner Meinung nach hat diese Gesetzgebung die Präsenz von Seelsorgern an öffentlichen Orten wie Krankenhäusern und Universitäten komplizierter gemacht und ihre Arbeit erschwert.

Das zweite große Thema war die Verwaltung des religiösen Erbes: Die Prälaten der CEF befragten die Regierung zur Nutzung von religiösen Gebäuden, die von den Gläubigen verlassen wurden, für Aktivitäten, die über den rein religiösen Rahmen hinausgehen, wie die Organisation von Konzerten oder Ausstellungen. Diese Frage spiegelt eine wachsende Besorgnis wider. Wie kann die ursprüngliche Bestimmung dieser Orte und der ihnen gebührende Respekt gewahrt werden, während sie gleichzeitig einem weitgehend säkularisierten Publikum zugänglich gemacht werden, um sie zu erhalten?

Die Diskussion drehte sich auch um die finanziellen Mittel, die für die Erhaltung dieses Erbes erforderlich sind. Die für die Restaurierung von religiösen Gebäuden – die oft alt und kostspielig in der Instandhaltung sind – bereitgestellten Mittel bleiben ein immer wieder auftretendes Problem. Um dies zu lösen, hat die Regierung die Schaffung einer interministeriellen Koordinierungsstelle für religiöses Erbe angekündigt.

Laut Instance Matignon wird diese Struktur die Aufgabe haben, in Zusammenarbeit mit den Glaubensgemeinschaften neue Finanzierungsmöglichkeiten zu definieren, insbesondere durch die Entwicklung des Kulturtourismus. Darüber hinaus kündigte die Kulturministerin Rachida Dati eine Erhöhung der Zahl der Architekten des französischen Kulturerbes an, eine Verstärkung, die die Erhaltungsprojekte begleiten soll.

Dritter Schwerpunkt des Treffens: Demografie und der alarmierende Rückgang der Geburtenrate in Frankreich. Laut einem Bericht des französischen Statistikamts INSEE vom Januar 2025 verzeichnete das Land im Jahr 2024 die niedrigste Geburtenrate seit 1945, eine Statistik, die sowohl die Regierung als auch die Kirche beunruhigt. Die französischen Bischöfe nutzten diese Gelegenheit, um Maßnahmen zur Verbesserung der materiellen Bedingungen von Familien zu erörtern, die als entscheidender Hebel zur Förderung der Geburtenrate angesehen werden.

Die Frage der Sterbehilfe stand nicht auf der Tagesordnung, kam aber dennoch zur Sprache. „Es wurde an unsere Verbundenheit mit dem Leben, an die Begleitung des Lebens und an unsere Zufriedenheit erinnert, dass es nun zwei Gesetzesvorschläge zum Lebensende gibt, wobei wir den ersten, über Palliativmedizin, unterstützen“, erklärte Monsignore Jordy in einer von La Croix wiedergegebenen Stellungnahme.

Eine „Zufriedenheit“, die nicht verdrängen kann, dass die Pille für die französischen Katholiken, die sich dem Kampf für das Leben verschrieben haben, letztlich bitter sein könnte.

Monsignore de Moulins-Beaufort konnte sich seinerseits endgültig von der Regierung verabschieden: Nach Ablauf seiner Amtszeit als Vorsitzender der CEF nahm der Prälat an seiner letzten Sitzung als Präsident der französischen Bischöfe teil und überließ, wie seine Vorgänger, die Kirche Frankreichs der Realität der Auflösung der katholischen Matrix, die die nachkonziliare Therapie bei weitem nicht rückgängig machen konnte.