Alemania: Elon Musk, blanco de los progresistas
Mientras que la red social Twitter contaba hace unos años con veintisiete diócesis entre sus suscriptores, ahora solo son diecisiete las que tienen una cuenta propia en X, desde que el elusivo multimillonario Elon Musk compró la plataforma del pájaro azul, en 2022.
Según el portal de noticias de la Conferencia Episcopal de Alemania, "millones de usuarios han abandonado la plataforma desde la llegada de Elon Musk, muchos de ellos en referencia explícita al comportamiento del multimillonario y al clima de debate que se ha deteriorado considerablemente".
Katholisch.de publicó el post de despedida de la diócesis de Maguncia que decidió cerrar su cuenta en X: "Queridos miembros de la comunidad, utilizamos Twitter para llegar a la gente y transmitir nuestros valores. La forma en que Twitter, ahora X, ha evolucionado bajo Elon Musk está en contradicción con esos mismos valores. Por lo tanto, suspenderemos nuestras actividades en esta plataforma hasta nuevo aviso".
Lo mismo ocurre con la diócesis de Trier: a finales de julio de 2024, la diócesis, una de las más activas en Twitter en los últimos años, también cerró su cuenta, denunciando “el hecho de que en los últimos años el contenido de odio, discriminatorio y lleno de noticias falsas se ha apoderado de X”.
Con las salidas en aumento, las diócesis de Speyer, Wurzburgo y Hamburgo ya han anunciado que pronto cesarán su actividad en la red social de Elon Musk.
¿Cómo explicar este clamor contra X, por parte de los prelados alemanes implicados en los proyectos más disruptivos del sínodo, que defienden desordenadamente y sin restricciones la "inclusividad", la ordenación de las mujeres, la comunión de los divorciados vueltos a casar, etc.?
Si los obispos alemanes son poco cuidadosos con la fe y la Tradición de la Iglesia, no ocurre lo mismo cuando se cuestiona su credo progresista: "La cuestión de saber si apoyamos a Elon Musk y su ideología manteniendo nuestras cuentas en X sigue siendo un problema especialmente para los representantes de la Iglesia, de quienes se espera, con razón, una elevada moral", advierte katholisch.de. Afortunadamente, el ridículo no mata.
Desde hace varios años, el libertario Elon Musk ha dejado de ser el compañero de viaje del progresismo: en un mensaje publicado en su red social el 18 de septiembre, el multimillonario denunció el vínculo "entre el ateísmo, las ideologías seculares y la autorrealización personal".
El niño prodigio de Silicon Valley sugiere que el secularismo ha dejado a muchas personas vacías y que la religión podría servir como baluarte contra la desesperación: “El ateísmo ha dejado un vacío; la religión secular llenó el espacio pero dejó a la gente sin esperanza; el hedonismo nos ha dejado sin hijos y sin cuidados; tal vez la religión no sea tan mala para evitar que estemos tristes”, escribe.
Si a esto le sumamos su crítica al wokismo, a las políticas que defienden la “diversidad” o impulsadas por un sesgo antinatalista, su apoyo declarado a la candidatura del republicano Donald Trump, se comprenderá mejor el descontento hacia quien se define como un “cristiano cultural”, incluso si no se identifica como “particularmente religioso”.
Como señala Laure Mandeville en Le Figaro del 15 de octubre de 2024, “Elon Musk ha emprendido la guerra contra el identitarismo obsesivo de la izquierda que (ha) institucionalizado el wokismo en universidades y empresas. (…)
"Aunque está muy alejado del conservadurismo por los horizontes revolucionarios interplanetarios que dibuja para la humanidad, se reconoce fácilmente atrapado por la urgente necesidad de aferrarse a la tradición estadounidense y a sus valores cristianos, para afrontar el vértigo de los tiempos actuales. Pero, y esta es la paradoja, el propio Musk provoca vértigo al tiempo que lo crea, ya que su poder desmesurado –igual al de muchos países pero sin las salvaguardias vinculadas– se ha vuelto estratégico y global".
Fuentes: Katholisch.de/Zenit/Le Figaro – FSSPX.Actualités
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