Birmania: un obispo habla sobre las condiciones de vida de los cristianos

Fuente: FSSPX Actualidad

Monseñor Celso Ba Shwe

La reciente propuesta del Papa Francisco de ofrecer asilo político a la disidente Aung San Suu Kyi tuvo como resultado volver a poner la sangrienta guerra civil en Myanmar (antes Birmania) en el centro de atención. En este país 90% budista, la minoría cristiana está soportando el peso de una guerra civil que mezcla dimensiones religiosas y étnicas.

Un obispo da testimonio de las condiciones que padecen los cristianos en su diócesis situada al este del país

La junta militar, encabezada por el general Min Aung Hlaing, llegó al poder mediante el golpe de Estado de febrero de 2021 que derrocó al gobierno de Aung San Suu Kyi, poniendo fin a un paréntesis de diez años de democracia “al estilo occidental” y hundiendo al país en una violencia sin precedentes. Además de los activistas a favor de la democracia, la junta, cuyo poder vacila, lucha contra varios grupos étnicos armados.

Monseñor Celso Ba Shwe, obispo de Loikaw, capital del estado de Kayah, visitó Roma para participar en la sesión de formación de los obispos recién nombrados (ver nuestro artículo “Sesión de formación para los nuevos obispos”) y aportó su valioso testimonio a la agencia de noticias Asianews.

Desde noviembre pasado, el prelado se ha visto obligado a abandonar su catedral de Cristo Rey, ocupada por el ejército bajo las órdenes de la junta. Ahora vive entre los refugiados en el estado de Kayah, cuyo alojamiento (principalmente tiendas de campaña y refugios improvisados ​​de bambú) también tuvo que hacer frente al diluvio causado por el tifón Yagi.

“Ya nadie vive en Loikaw”, afirma Monseñor Celso Ba Shwe. "La mayoría de los edificios fueron quemados y destruidos, especialmente en las zonas cristianas. En muchas partes de la ciudad también es imposible regresar a casa debido a las minas terrestres".

Un peligro que los miembros de las Fuerzas de Defensa del Pueblo (PDF), nombre dado a las unidades que luchan contra la junta y que a menudo están compuestas por jóvenes cristianos en el estado de Kaya, todavía se atreven a afrontar.

“Estos jóvenes están convencidos de luchar por la justicia; ninguno de nosotros quiere volver a los días de la dictadura militar, pero incluso los jóvenes saben que la guerra no es la solución para lograr un Estado democrático. Lo que la Iglesia quiere y pide es que las PDF se presenten como un grupo unido: esto sucederá algún día, tal vez, pero por el momento sigue siendo muy difícil”, explica el obispo de Loikaw.

Cuando le pidieron que abandonara la región para ir a un lugar más seguro, el prelado respondió: "Soy un obispo sin catedral, pero soy feliz. ¿Cómo puedo dejar a mi gente? Tengo que ir donde está mi rebaño. La gente no tiene iglesia, pero tiene sus propios lugares para orar. Es una experiencia que, con todas sus dificultades, me recuerda la vida de los primeros cristianos".

En este estado de emergencia que viven los cristianos de Myanmar, las religiosas y los sacerdotes actúan como líderes: "No podemos decir que tenemos la estructura de una ONG, pero estamos siempre cerca de la gente, con una clínica móvil para exámenes médicos y un grupo de apoyo para aquellos que están más gravemente traumatizados.

“Las hermanas, sobre todo, están cerca de quienes sufren. Y así es como llegamos a estas personas en zonas remotas a las que las agencias internacionales no pueden llegar”, especifica Monseñor Celso Ba Shwe, que también ha formado urgentemente a catequistas para ayudar a los religiosos sobrecargados de trabajo.

¿El futuro de Myanmar implicará la creación de regiones autónomas? Quizás, porque desde la independencia del país en 1948, las milicias étnicas siempre han luchado contra el gobierno central en manos de la etnia mayoritaria Bamar, de mayoría budista.

Pero, “en el pasado”, señala el prelado, “estas milicias han instaurado a veces administraciones contrarias a la voluntad de las poblaciones locales”. Por tanto, el futuro sigue siendo incierto, sobre todo porque la vecina China tiene numerosos intereses en el país y sigue siendo un actor clave en la región.

No obstante, el obispo de Loikaw mantiene la esperanza: “Aunque los desafíos y las dificultades son inmensos, ¡Dios no nos abandona! Cuando una familia me dice: 'ya no tenemos arroz para alimentar a los niños', alguien se acerca a hacer una donación. No tenemos casi nada, pero siempre hacemos lo que podemos".