El número de cristianos sigue disminuyendo en Siria e Irak
Después de la Segunda Guerra Mundial, los cristianos representaban una cuarta parte de la población siria, pero antes del conflicto que ha destrozado al país desde hace siete años, ya solo representaban el 6% de la población, y ahora solo el 2%.
Según el Nuncio Apostólico en Siria, el cardenal Mario Zenari, la presencia cristiana en el Medio Oriente corre el riesgo de desaparecer, no tanto por las iglesias destruidas, sino "porque los hombres emigran al extranjero, y las familias conformadas por un cónyuge cristiano y uno musulmán siguen la religión islámica".
Aunque la zona se liberó a fines de 2016, la situación es apenas mejor que en Irak. Después de que el 85% de la población huyó de las planicies de Nínive durante la ocupación de los yihadistas del Estado islámico, los cristianos todavía no están listos para regresar a la región, explicó Dindar Zebari, coordinador de asistencia internacional para el gobierno de la región autónoma del Kurdistán iraquí, al norte del país. El representante del gobierno regional agregó que ciertas áreas en Nínive se han convertido en "zonas militares en manos de las milicias locales".
Dindar Zebari explicó que no está claro si volverán, porque temen que “no habrá una protección adecuada para los cristianos contra la violencia y las represalias”. También existe “la falta de trabajo, el colapso de las infraestructuras y la presencia preocupante de formaciones armadas independientes, organizadas sobre una base sectaria y no controladas por las fuerzas armadas federales." "Muchos no desean volver a vivir entre una población sunita que no los protegía y que incluso demostró ser hostil o aclamaba a los yihadistas cuando tomaron el control de la ciudad."
Al participar en la ceremonia de instalación del arzobispo Najib Mikhaël Moussa, el nuevo arzobispo caldeo de la arquidiócesis de Mosul, el patriarca Louis Raphaël Sako abogó por un "renacimiento" de la ciudad del norte de Irak que ha sido devastada por los combates.
En esta metrópolis mayoritariamente sunita, el ambiente sigue siendo hostil, aunque los yihadistas han sido expulsados de la ciudad que fue completamente liberada en julio de 2017, al menos en teoría. A pesar de la tensión que sigue siendo palpable, alrededor de 50 familias cristianas ya regresaron el otoño pasado. La ciudad quedó completamente vacía de cristianos cuando los yihadistas llegaron el 10 de junio de 2014.
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Fuentes: cath.ch / fides / FSSPX.News – 2/27/2019