Estados Unidos: fuerte descenso en la asistencia a la iglesia

Misa de Navidad en la catedral de San Patricio, en Nueva York.
El instituto de encuestas Gallup reveló que el pontificado del Papa Francisco, que comenzó en el 2013, corresponde al mayor descenso en la asistencia semanal a las iglesias católicas en Estados Unidos desde hace décadas.
Gallup reveló que "del 2014 al 2017, el 39% de los católicos (estadounidenses) afirmó haber participado en una Misa en los últimos siete días", un porcentaje "mucho menor al 45% registrado de 2005 a 2008", y un verdadero "colapso desde el 75% registrado en 1955."
La asistencia semanal a la misa, reducida en 6 puntos desde el fin del pontificado de Benedicto XVI, representa también el descenso más importante desde la década de 1970. La cifra se estabilizó a mediados del 2000. Por el contrario, Gallup señala que la asistencia a los templos protestantes ha permanecido constante desde hace 10 años.
Más detalladamente, la mayor disminución de la asistencia a la misa entre los pontificados de Benedicto XVI y Francisco se produjo en los católicos en el grupo de edad de 50/59 años, pasando de 46 a 31%, es decir, una caída del 15%. El único aumento en la asistencia semanal se registró entre los católicos estadounidenses de 30 a 39 años, aumentando del 40 al 43%.
Los jóvenes adultos - de 21 a 29 años - registraron un ligero aumento en la asistencia a la misa bajo el pontificado de Benedicto XVI de 2005 a 2008, con una caída del 29% entre 2014-2017, llegando hasta el 25%. Según esta encuesta, el número de jóvenes adultos protestantes que practican semanalmente su religión es mayor al de jóvenes adultos católicos, 36% contra 25%.
Esta disminución en la asistencia a la santa Misa de los jóvenes adultos católicos y la disparidad entre su índice de asistencia contra el de los jóvenes adultos protestantes se registró durante la preparación del Sínodo de la Juventud que el Papa Francisco tiene planeado para octubre de 2018.
En un reporte publicado en el sitio web Breitbart, el académico estadounidense Thomas Williams considera que este descenso en la asistencia a la misa católica, mientras que la asistencia protestante permanece constante, es un hecho muy revelador. Esto "sugiere que la razón detrás de este reciente descenso radica en los problemas confesionales particulares más que en los cambios sociales generales," escribió, añadiendo: "La insistencia del Papa en la importancia de la obediencia a las reglas de la Iglesia - por ejemplo, la asistencia regular a la misa y la adhesión a la doctrina católica - no han tenido un efecto notable en la práctica católica."
Aun así, hablando objetivamente "el pontificado de Francisco se correlaciona con el mayor descenso en la asistencia a la misa en Estados Unidos en el transcurso de las últimas décadas," finalizó Thomas Williams.

Ordenaciones sacerdotales en Nuestra Señora de París.
En este mismo contexto, un reporte de la Oficina Central de Estadísticas del Vaticano, publicado el año pasado, demostró que las vocaciones sacerdotales continúan disminuyendo desde el 2012, registrando una intensificación al inicio del pontificado del Papa Francisco. Por tanto, el número de seminaristas en el mundo ha disminuido de 118,251 (en 2013) a 116,843 (en 2015).
A finales del año pasado, el ensayista italiano Marcello Veneziani publicó en su blog una constante similar sobre la situación en Italia: "el papa debería estar preocupado por un hecho que resulta terrible para todos, pero mortal para un soberano pontífice: los italianos que se declaran católicos actualmente representan el 60.1% de la población, mientras que en el año 2000 la cifra era del 79.2%. Se trata de una descristianización sin precedentes. Quienes afirman no creer en ninguna religión han aumentado gradualmente hasta llegar a una proporción de 1 por cada 3 italianos. Los "practicantes regulares" representan el 25.6%, es decir, menos de la mitad que en el año 2000."
Veneziano hizo el siguiente comentario al respecto: "este incremento, esta aceleración registrada en los últimos años - las iglesias que se vacían, las convicciones y las vocaciones que se extinguen inexplicablemente - no se limita a la presencia de un papa que es altamente apreciado en los medios de comunicación, sino, al contrario, la situación empeora por el hecho de que Francisco ha sustituido una tradición milenaria - con sus ritos, lus liturgias, su visión de la humanidad - su revisión personal que va de acuerdo al espíritu de nuestros tiempos. Vivir conforme a los tiempos actuales no es una virtud, no lo es cuando estos tiempos marchan aceleradamente hacia la negación de todo lo sagrado, de Dios y de los límites humanos, y si está condenado a un ateísmo práctico y radical sin precedentes."
En marzo de 2018, con motivo de los 5 años del pontificado actual, el diario francés Le Figaro comisionó al instituto BVA una encuesta que demostró que la "popularidad del Papa Francisco se está debilitando entre los católicos", especialmente entre los practicantes: "cinco años después de su elección, el 78% de los franceses tienen una buena opinión del Santo Padre, contra el 87% del 2015. En el caso de los practicantes, el descenso es más notable, con un 12% registrado."
Según Erwan Lestrohan, del instituto BVA, "lo que resulta sorprendente es que esta disminución afecta a las poblaciones más marcadas por el catolicismo. Por lo tanto, se puede pensar que las declaraciones del Papa sobre los inmigrantes y los homosexuales han influido. Sin embargo, la importancia de esta erosión también tiene sentido: 12 puntos de disminución entre los católicos practicantes no son una casualidad. Este hecho es importante porque afecta precisamente a las categorías de personas que son consideradas "expertas en la materia", y de los conocedores del Papa Francisco y de la Iglesia católica. El Papa está dividiendo su propio ejército."
Y finalizó diciendo: por el momento, su acción no ha podido invertir la tendencia hacia el declive en los indicadores de la implantación del catolicismo francés: las vocaciones, los militantes, las creencias." Respecto al tema de las vocaciones, el periodista religioso Jean-Marie Guénois agregó: "Mientras que un promedio de 130 jóvenes ingresaron al seminario en Francia anualmene, durante los 8 años del pontificado de Benedicto XVI, en los últimos cinco años apenas llegan a 100 los jóvenes que desean elegir esta vida. Una tendencia que, actualmente, sigue disminuyendo."
Fuentes: LifeSiteNews/Marcello Veneziani/Figaro – FSSPX.Actualités - 11/05/2018