En Irak, la Iglesia caldea se desgarra

La sede romana del Dicasterio para las Iglesias Orientales aún no ha solucionado – ni mucho menos – la querella que desde hace varios años socava a la Iglesia católica siro-malabar en la India, y ahora es en Irak donde las cosas han empeorado. 

El 7 de septiembre de 2024, el cardenal Louis Raphaël Sako declaró que había transmitido “a la autoridad canónica superior” la acción judicial que había iniciado contra cinco obispos caldeos, entre ellos el de Erbil, figura emblemática a orillas del Tigris y del Éufrates.

La Iglesia caldea es una de las veintitrés Iglesias orientales adscritas a Roma, pero con leyes y costumbres propias confirmadas por la Santa Sede. Cuenta con 600,000 seguidores en todo el mundo, pero debido a décadas de violencia y guerra en la región, es difícil estimar cuántos viven todavía en Irak.

Desde hace más de un año, el Patriarca caldeo lucha con el presidente iraquí, Abdul Latif Rashid, un musulmán kurdo acusado de favorecer la influencia iraní en el país, a través de la organización de las Brigadas Babilónicas, una milicia que reúne a grupo heterogéneo de chiítas, suníes y cristianos.

El punto álgido del conflicto se produjo en julio de 2023, cuando el cardenal Sako se exilió en el Kurdistán iraquí para denunciar el intento de expoliación de bienes eclesiásticos por parte del Estado y la campaña dirigida contra él por Rayan al-Kildani, líder de la sección cristiana de las Brigadas Babilónicas.

Durante su exilio, el patriarca se quejó de la actitud, demasiado mesurada para su gusto, de varios prelados, entre ellos monseñor Bashar Warda, que para algunos parecía estar de acuerdo con Abdul Latif Rashid.

Desde su regreso a Bagdad el pasado mes de abril, el cardenal Sako ha pedido a los prelados que denuncien la decisión del Estado de no reconocerle el derecho a gestionar los bienes de la Iglesia: monseñor Warda se ha negado hasta ahora a llevar a cabo la petición. El arzobispo de Erbil y cuatro de sus colegas en el episcopado incluso se negaron a participar en el sínodo organizado el pasado mes de julio.

El 28 de agosto, el patriarca encendió la pólvora al publicar un comunicado de prensa acusando a los cinco obispos de “violar gravemente” la unidad eclesial, dándoles hasta el 5 de septiembre siguiente para realizar un acto de sumisión y reparación honrosa. Sin embargo, todo fue en vano. Por tanto, el cardenal Sako anunció que ha remitido el asunto a una “autoridad superior”.

Si bien el Código de Cánones de las Iglesias Orientales permite a un patriarca imponer sanciones contra un obispo, esto debe ser de acuerdo con los miembros del sínodo; pero el cardenal Sako está decidido a dirigirse a Roma, y ​​más precisamente a la Casa Santa Marta, como sugiere el periódico The Pillar, porque el patriarca no mantiene buenas relaciones con el Dicasterio para las Iglesias Orientales.

En efecto, en Roma, más de un miembro de la Curia piensa que Monseñor Sako, quien cumplió setenta y seis años en julio pasado, constituye ahora un obstáculo para la estabilidad en la región, y no vería mal que otro prelado, más conciliador con el poder civil, le suceda pronto.

Cabe señalar, sin embargo, que el Patriarca caldeo cuenta con el apoyo del primer ministro iraquí, Mohammad Shia Al-Sudani, que firmó el decreto que le devolvió sus prerrogativas legales – destituidas por el presidente – sin el acuerdo de este último. Por lo tanto, no carece de apoyo en el gobierno iraquí.