La Eucaristía: naturaleza y razón de este sacramento (9)

"El que de Mí come la carne y de Mí bebe la sangre, tiene vida eterna y Yo le resucitaré en el último día. Porque la carne mía verdaderamente es comida y la sangre mía verdaderamente es bebida. El que de Mí come la carne y de Mí bebe la sangre, en Mí permanece y Yo en él. De la misma manera que Yo, enviado por el Padre viviente, vivo por el Padre, así el que me come, vivirá también por Mí" (Jn. 6, 55-58).

Jesucristo instituyó este sacramento para permanecer continuamente presente entre nosotros y, a cambio, para ser amado y honrado. Él lo instituyó para unirse con nosotros a través de la Sagrada Comunión, para nutrir nuestra alma con el alimento celestial que nos permite proteger y preservar nuestra vida espiritual. Por último, lo instituyó para convertirse, al final de nuestra vida, en nuestro viático para la eternidad.

"He aquí el pan, el que baja del cielo para que uno coma de él y no muera. Yo soy el pan, el vivo, el que bajó del cielo. Si uno come de este pan vivirá para siempre, y por lo tanto el pan que Yo daré es la carne mía para la vida del mundo” (Jn. 6, 50-52).

Sacramento y sacrificio

Entre el sacramento y el sacrificio de la Eucaristía hay las siguientes diferencias:

El sacramento se produce a través de la consagración y permanece, mientras que el sacrificio consiste en la oblación de la víctima divina. Por lo tanto, la Misa es esencialmente sacrificio, pero el anfitrión divino contenido en el Ciborium o llevado a un enfermo es un sacramento y no un sacrificio.

El sacramento es una causa de mérito para aquellos que reciben la Sagrada Hostia, y les proporciona ventajas espirituales, mientras que el sacrificio no solo tiene el efecto de mérito, sino también de satisfacción.