Los milenarios tesoros de la abadía de Einsiedeln en Suiza

Fuente: FSSPX Actualidad

La abadía benedictina de Einsiedeln, fundada en el año 934, es el lugar de peregrinación mariana más importante de Suiza. En la iglesia abacial dedicada a Nuestra Señora de los Ermitaños, la capilla de las Gracias hecha de mármol negro alberga una famosa Madonna negra del siglo XV, debajo de una cúpula decorada con frescos.

Este monasterio de arquitectura barroca tiene una biblioteca que alberga varios tesoros, entre ellos los graduales más antiguos del mundo; 1,280 manuscritos, 1,100 incunables y 230,000 obras se conservan cuidadosamente. La biblioteca del monasterio está abierta al público como parte de las visitas guiadas. La abadía benedictina de Einsiedeln es también una estación del camino de Santiago de Compostela. En 2017, el monasterio tenía alrededor de cincuenta religiosos, incluidos 41 sacerdotes.

Desde la época de los primeros abades (Thietland, Gregor), Einsiedeln tenía su scriptorium, es decir, una habitación de los monasterios de la Europa medieval dedicada a la copia de manuscritos por los escribas monásticos, el cual fue creado, al igual que la escuela monástica, por San Wolfgango. Un número considerable de copistas realizó obras teológicas y litúrgicas, así como vidas de santos. Compuesto alrededor del año 960, el gradual de Einsiedeln está escrito con la notación más antigua de la música coral. Les Annales Einsidlenses, el calendario y los Annales Heremi (siglos X-XI) dan testimonio de un temprano interés en la historiografía. En la segunda mitad del siglo XII, el scriptorium sufrió temporalmente una pérdida de vitalidad. Hacia el final de la Edad Media, solo se realizaron, aunque notablemente, los cuatro antifonarios elaborados bajo Johannes von Schwanden y la primera transcripción suiza de neumas en notación cuadrada. Con la nueva edad de oro del monasterio alrededor del año 1600, los libros volvieron a ocupar su lugar principal. El Padre Augustin Hofmann construyó el primer edificio completamente reservado para una biblioteca. Su sucesor Placidus Reimann creó una imprenta en 1664, y mandó a hacer cinco de los catorce volúmenes de Documenta Archivii Einsidlensis, además de otras obras dedicadas principalmente a la teología, la liturgia y la historia, incluida la monumental Theologia scholastica en trece volúmenes del Padre Augustin Reding.

En las cuatro esquinas de la biblioteca pueden encontrarse ocho columnas. Sus capiteles representan a su vez las cuatro estaciones, simbolizadas por flores, trigo, uvas y pieles, así como los cuatro elementos, con un pájaro, una lámpara de aceite, pescados, frutas y verduras. Una forma propia del arte barroco para dar a entender que todo lo que se conoce en el espacio y el tiempo se encuentra en los libros.

De 1994 a 1998, un extenso trabajo de restauración permitió a la Biblioteca Einsiedeln recuperar el estado original de la Sala Barroca de 1740. El trabajo involucró no solo el aspecto arquitectónico, sino también la preservación de las obras que anteriormente estaban expuestas al frío, calor y humedad, y corrían el riesgo de incendio.

Alentado por San Benito, el estudio es uno de los fundamentos de la vida monástica. A lo largo de la Edad Media, esta cultura del libro promovió la transmisión del conocimiento.