Nigeria: secuestros organizados e islamización del país

Monseñor Obiora Francis Ike, profesor de ética y estudios interculturales en la Universidad Godfrey Okoye, en Enugu (sureste de Nigeria), ha denunciado la existencia de una auténtica industria del secuestro. Durante su visita a la Suiza alemana a finales de marzo de 2025, habló con la organización Ayuda a la Iglesia Necesitada sobre la dramática situación en Nigeria.

Monseñor Ike testigo del terror que se vive en Nigeria

"Pueblos enteros han desaparecido a causa de esta ola de secuestros, se han cerrado carreteras. También hay personajes oficiales involucrados en este 'negocio', políticos, miembros del gobierno, policías, miembros de los servicios secretos".

Fanáticos religiosos musulmanes han seguido los pasos de los políticos que, en el año 2000, socavaron la democracia en Nigeria al imponer por la fuerza la sharia islámica en 12 estados federales, en contravención de la Constitución federal, denuncia el obispo nigeriano.

Más de 16,000 cristianos han sido asesinados en cuatro años en actos violentos selectivos, entre 2019 y octubre de 2023, según el Observatorio para la Libertad Religiosa en África (ORFA) en un informe publicado a finales de agosto de 2024. Más de 100,000 personas han sido asesinadas en diez años por motivos religiosos, la cifra más alta de todos los países del mundo en la actualidad, afirma.

Los pastores nómadas fulani musulmanes, presentes en los 36 estados federales de Nigeria, son responsables de muchos más asesinatos que Boko Haram, el movimiento terrorista de ideología yihadista salafista que en 2009 lanzó una insurrección armada en los estados del norte del país, explica Monseñor Ike.

Una islamización impuesta por la fuerza

"Los ataques de los fulani son calificados por el gobierno federal como ataques de bandidos, pero el gobierno está comprometido", señala indignado. Mohammed Buhari, presidente desde 2015 hasta 2023, fundamentalista islámico declarado, ha utilizado su poder para institucionalizar la hegemonía política musulmana y del norte sobre el resto del país, mediante nombramientos políticos en todo el ejército y los servicios de seguridad, en la función pública, en puestos políticos, en la economía e incluso en puestos internacionales".

El obispo nigeriano cita un ejemplo. El presidente Buhari, que pertenece a la etnia fulani, quiso crear espacios verdes llamados Ruga en los 36 estados de la Federación Nigeriana, con el fin de poner fin a la movilidad de los rebaños por todo el país. Todos los estados del sur, el este y el oeste rechazaron la propuesta del gobierno, negándose a convivir en el mismo territorio que los nómadas fulani, a los que califican de terroristas tras las numerosas masacres de aldeanos que han cometido.

"El nuevo presidente, Bola Tinubu, también es musulmán. Ha heredado el sistema instaurado por el régimen de Buhari. Nigeria cuenta con el apoyo financiero de Arabia Saudí y el respaldo de la Organización para la Cooperación Islámica (OCI). El objetivo es islamizar el país".

Y aunque los cristianos representan algo más de la mitad de la población, son "discriminados sistemáticamente". Mons. Ike reconoce que, en el pasado, los cristianos, mejor formados y más interesados en desarrollar sus regiones, se involucraron poco en la política, dejando el campo libre a los musulmanes del norte. Los cristianos de Nigeria son una mayoría silenciosa y oprimida, ciudadanos de segunda clase. Los musulmanes fulani son una minoría dominante.

Hoy en día, Nigeria cuenta con 4 millones de desplazados internos debido a la insurrección de Boko Haram en el noreste, pero el conflicto entre las bandas armadas de ganaderos fulani y los agricultores es aún más violento. La violencia es generalizada en el noroeste y en las regiones del "cinturón central", que se extiende longitudinalmente a través del centro de Nigeria y forma una zona de transición entre el norte, principalmente musulmán, y el sur, principalmente cristiano.

El estado de Benue, considerado el "granero" de Nigeria, y el estado de Nasarawa cuentan con dos millones de desplazados internos a causa del conflicto entre ganaderos fulani y agricultores.

Estos enfrentamientos se han intensificado a lo largo de los años, provocando una inseguridad generalizada y el éxodo masivo de las comunidades de sus hogares ancestrales. Muchas personas desplazadas dentro del país languidecen en campamentos que, en un principio, estaban destinados a ser refugios temporales.

Una lucha mortal por la explotación de los minerales

"El Boko Haram original, que quería instaurar un califato islamista, se ha convertido en un actor del bandolerismo yihadista, dedicado al secuestro y a la lucha por el control de la extracción de minerales raros como el litio", explica Mons. Ike. El país cuenta con cerca de 44 minerales sólidos que se extraen y se procesan, a menudo de forma ilegal, no regulada y a pequeña escala, casi artesanal.

Los propietarios de las minas explotan a niños de familias pobres que buscan trabajo en un país donde más de la mitad de la población vive por debajo del umbral de la pobreza. La explotación del litio ha transformado comunidades pacíficas y aisladas en lugares de actividad minera artesanal ilegal.

Detrás de las bandas que se enfrentan para hacerse con los recursos y explotarlos ilegalmente hay "padrinos", ya que no hay presencia gubernamental en estas zonas. "Son los africanos los que trabajan, pero en la sombra, los que mueven los hilos son chinos, franceses, libaneses, coreanos, indios, israelíes...".

La Iglesia católica al rescate de los desfavorecidos

Ante el sufrimiento de la población nigeriana, "la Iglesia predica la justicia y la paz, la reconciliación y el perdón. Por desgracia, ese no es el lenguaje que entienden los fulani. La Conferencia Episcopal puede hacer declaraciones, pero sin gran efecto sobre el gobierno federal. La Iglesia trabaja con los desplazados internos y sigue muy activa en el ámbito social y de la solidaridad.

"Muy a menudo, la Iglesia es el único 'gobierno' que tiene la población: se ocupa del agua, de la formación profesional, de los orfanatos, de las escuelas, de las clínicas y de los dispensarios. ¡La Iglesia hace más que el gobierno con el poco dinero del que dispone!"