
En étant présent sous les espèces sacramentelles, Jésus-Christ ne cesse pas d’être au Ciel.
La matière du sacrement de l’Eucharistie est le pain de froment et le vin de la vigne. En Occident le pain de froment est azyme tandis qu’il est fermenté dans la plupart des Eglises d’Orient. Au vin doit être ajouté un peu d’eau, avant la consécration.
La forme du sacrement sont les paroles que le prêtre, agissant en la personne du Christ, prononce au moment de la consécration du pain et du vin en Corps et en Sang de Jésus-Christ. C’est Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, Dieu tout-puissant, qui a donné une telle puissance aux paroles de la consécration.
Celle-ci n’est rien d’autre que le renouvellement, par le ministère du prêtre, du miracle opéré par Jésus-Christ changeant à la dernière Cène le pain et le vin en son Corps et en son Sang adorable par ces mots : « Ceci est mon Corps ; ceci est mon Sang ».