Allemagne : Drewermann, Gaillot, Kasper, Küng invités au Katholikentag
Pour sa part, lévêque français démis de ses fonctions, Jacques Gaillot, juge la séparation entre prêtres et laïcs infructueuse. Les fonctions dans lEglise devraient être attribuées à terme sans distinction de sexe et de statut social. Lancien évêque dEvreux pense notamment à la prédication, à lactivité daumônier et aux sacrements Les chrétiens sont heureusement devenus adultes, affirme-t-il, mettant en cause lattitude de lEglise face au problème du manque de prêtres, "qui est simplement géré", par lapport de Polonais et dAfricains. Or, ce serait loccasion de repenser la fonction du prêtre.
Eugen Drewermann réclame des prêtres élus par la base. Jusquà maintenant, tout est pensé depuis en haut. A lidée de Dieu dans le ciel, a suivi celle de son représentant sur terre, le pape. Celui-ci désigne des évêques, qui eux-mêmes ordonnent des prêtres. Or, les conditions daccès à la prêtrise, comme le célibat et le devoir dobéissance, sont scandaleuses, estime-t-il. Aussi longtemps que les prêtres catholiques agiront, "avec le doigt levé", comme des intermédiaires entre Dieu et les hommes, ne concédant à ces derniers aucune liberté, ils les laisseront"partagés entre la confiance et la peur".
Le 18 juin, le cardinal Walter Kasper, président du Conseil pontifical pour lunité des chrétiens, affirmait que la communion eucharistique entre chrétiens était possible dans certains cas, au cours dune conférence sur le thème "Lcuménisme de la vie". La communion eucharistique connaît "une règle", a souligné le cardinal allemand. "Chaque chrétien pratique la communion au sein de sa propre Eglise. Mais il y a des circonstances pour lesquelles un non-catholique peut recevoir la communion au cours dune messe catholique. Il nest pas pour le moment possible dénumérer tous les cas pour lesquels cela est licite", a-t-il déclaré devant plus de deux mille personnes.
"Nous nous trouvons, du point de vue de lcuménisme, à un stade intermédiaire", daprès lancien évêque de Stuttgart. "Le mur entre les confessions est tombé, mais il reste encore tant de blocs autour qui rendent difficile le passage". Selon lui, il y a deux courants dans lcuménisme : lutopie progressiste qui consiste à croire quil ny a plus de différence entre les confessions, et la pensée "cléricale-intégriste" qui pense régler les problèmes à travers les interdits. "Cette dernière position détruit toute possibilité de développement".
Le samedi 19 juin, cétait le théologien suisse, interdit denseignement depuis 1979, Hans Küng qui débattait avec le cardinal Karl Lehmann, président de la Conférence épiscopale allemande, sur le thème "A quoi sommesnous appelés aujourdhui?" . "Je peux affirmer ouvertement que cette invitation ma fait très plaisir, après tant dannées de silence radio entre lépiscopat allemand et moi", a-t-il affirmé. "Cest un progrès non seulement pour moi personnellement, mais aussi pour lEglise en Allemagne". Le débat portait sur lavenir de lEglise catholique, 40 ans après la parution de la Constitution conciliaire Lumen Gentium.
Ce 95ème Katholikentag a réuni 26.000 participants dans une ambiance festive et multiculturelle; il sest terminé par une messe et une célébration cuménique. Le cardinal Karl Lehmann a souhaité encore plus de coopération et de partage avec les protestants et les orthodoxes.
En revanche, larchevêque de Bamberg, Mgr Ludwig Schick, et lévêque de Regensburg, Mgr Gerhard Ludwig Müller, ont fortement critiqué linvitation faite à Drewermann, "un homme qui agit contre lEglise". "Quun forum soit offert à un Drewermann" lors dune telle rencontre constitue un "signe de décadence dans lEglise" contre lequel nous devons combattre, a déclaré Mgr Müller. Et Mgr Schick a affirmé quune fois de plus, lEglise se présentait comme "un club de débats sur tout et chaque chose". Selon lui, la plus grande attention a été apportée à ce "critiqueur professionnel de lEglise" quest Eugen Drewermann. Le Katholikentag ne consacre quune "percée" à Jésus Christ et se caractérise davantage par son absence dorientation.
