Culte de saint Joseph et de la sainte Famille

Le Christ-Dieu, encore qu’il fût le Fils unique du Père éternel, a voulu être appelé le « Fils du Charpentier ». Or, Nous savons par quel ensemble de hautes vertus Joseph releva l’humilité de son foyer et de son état : les vertus qui convenaient à celui qui devait être l’époux de Marie immaculée et le Père putatif du Seigneur Jésus.

En conséquence, que tous, à l’école de saint Joseph, apprennent à ne considérer les biens éphémères du temps présent qu’à la lumière des biens stables de l’éternité ; trouvant dans l’espérance des biens célestes une consolation aux souffrances de la vie humaine, ils s’exerceront à la mériter par la soumission à la volonté de Dieu, c’est-à-dire par une vie renoncée, juste et pieuse.

A mesure que se développera parmi les fidèles le culte de saint Joseph, on peut s’attendre à voir augmenter en même temps leur dévotion envers la Sainte Famille de Nazareth, dont il fut l’auguste Chef ; chacune, en effet, de ces deux dévotions sort tout naturellement de l’autre, comme sa fleur. Joseph nous amène directement à Marie, et Marie à la source de toute sainteté, Jésus, qui, par sa soumission à Joseph et Marie, a donné aux vertus familiales une véritable consécration.

Benoît XV, Motu proprio Bonum sane, 25 juillet 1920.