L’Avent à l’école de saint Bernard (13)

Celui qu’ils ne cessent d’adorer au-dessus d’eux - et les voilà désormais qui montent et qui descendent vers le Fils de l’Homme (cf. Jn 1, 51).

Si je me demande pourquoi il vient, je me trouve en face de l’inestimable étendue de sa charité que j’embrasse du mieux qu’il m'est possible. Si je considère de quelle manière il vient, je suis frappé du degré d’élévation où se trouve portée la condition humaine. En effet, celui qui vient à nous, c’est le Créateur et le Seigneur de toutes choses ; or c’est pour les hommes qu’il vient, c’est vers les hommes qu’il vient, c’est fait homme lui-même qu’il vient.

Mais, dira-t-on, comment peut-on dire qu’il est venu puisqu’il est constamment en tous lieux à la fois ? Il est bien vrai qu’il était dans le monde et que le monde a été fait par lui, mais cependant le monde ne l’a point connu (Jn 1, 10). Il ne vint donc pas dans le monde, puisqu’il n'était pas hors du monde, mais il apparut là même où il était caché. Voilà pourquoi il prit la forme humaine, c’était pour se faire reconnaître, car il habite dans le sein de Dieu une lumière inaccessible (cf. 1 Tm. 6, 16).

Après tout, il n’était pas tout à fait indigne de la majesté de Dieu de se montrer sous les traits de sa propre image, telle qu’il l'avait faite dès le principe, ni indigne de Dieu de se faire voir sous cette image à ceux qui ne pouvaient point le reconnaître dans sa substance, et de se faire homme lui-même pour se manifester aux hommes, Lui qui avait créé l’homme à son image et à sa ressemblance.

Illustration :

Titre : Madone avec l’Enfant-Jésus, sainte Catherine et saint Thomas

Auteur : Lorenzo Lotto

Date : 1527/1533