L’Avent à l’école de saint Bernard (2)

3 décembre 2020

Source: FSSPX Actualités

Vierge de l’humilité - Fra Angelico

En premier lieu, considérez avec le même étonnement et la même admiration que l’Apôtre, quel est celui qui vient.

C'est, dit l’ange Gabriel, le fils même du Très-Haut, Très-Haut lui-même par conséquent. D’où vient cependant que des trois Personnes que nous croyons, que nous confessons et que nous adorons, dans la suprême Trinité, ce n’est ni le Père, ni le Saint-Esprit, mais le Fils qui vient ?

Ce n’est point sans un très profond dessein de la Trinité qu’il a été réglé que ce serait le Fils qui viendrait. Si nous considérons la cause de notre exil, peut-être pourrons-nous connaître, du moins en partie, quelle convenance il y avait que nous fussions sauvés plutôt par le Fils de Dieu que par l’une des deux autres Personnes divines.

En effet, ce Lucifer qui se levait le matin, ayant voulu se faire semblable au Très-Haut et tenté de se rendre égal à Dieu, ce qui est le propre du Fils, fut à l’instant précipité du haut du Ciel, parce que le Père prit la défense de la gloire de son Fils et montra par les faits la vérité de ce qu’il dit quelque part : « La vengeance m’est réservée et c’est moi qui l’exercerai (Rm 12, 19). » Et je voyais alors Satan tomber du Ciel comme un éclair (Lc 10, 18).

Qu’as-tu donc à t’enorgueillir, ô toi qui n’es que cendre et que poussière ? Si Dieu n’a point épargné les anges eux-mêmes dans leur orgueil, combien moins t’épargnera-t-il, toi, qui n’es que corruption, que vers ? Satan se voit à jamais précipité dans l’abîme, parce que, selon l’Evangéliste : « Il n’est point resté ferme dans la vérité (Jn 8, 44) ».