Le cardinal Lustiger commente la visite à la synagogue
Au lendemain de la visite de Benoît XVI à la synagogue de Cologne, le cardinal d’origine juive Jean-Marie Lustiger a déclaré le 20 août à l’agence I.MEDIA que la démarche du pape était un acte de foi, mais aussi un geste de consolation et de miséricorde pour le peuple allemand et le monde entier. Artisan du dialogue judéo-chrétien durant le pontificat de Jean-Paul II, l’ancien archevêque de Paris a participé à la visite de la synagogue de Cologne avec le pape. "C’est au cœur même de la foi catholique que s’inscrit cette démarche", a précisé le cardinal français, ajoutant que "ce n’est pas comme une réconciliation fortuite entre deux nations ou deux ennemis". "Pour le cardinal Ratzinger, et plus encore pour le pape Benoît XVI, faire cette démarche est un acte de son ministère apostolique, c’est rendre raison de la foi transmise par Pierre et par Paul".
Le cardinal Lustiger, qui connaît le cardinal Ratzinger "depuis longtemps", déclare bien savoir "ce qu’il a pu faire aux côtés de Jean-Paul II, notamment dans ce domaine" des relations judéo-chrétiennes. Il décrit Benoît XVI comme "un homme d’une extrême sensibilité". "Comme Allemand, il a vécu les drames de la guerre, il est conscient du poids historique que représente le nazisme comme déchirure dans l’Allemagne". Il insiste sur "l’amour et la compassion du pape à l’égard du peuple juif", précisant qu’il ne s’agit "pas seulement de sympathie, mais d’une estime et d’un respect religieux car il s’agit du peuple porteur de la parole de Dieu". "Face à une civilisation qui oublie les dix commandements, nous avons une responsabilité commune", estime l’ancien archevêque de Paris à propos des paroles du pape sur le Décalogue, patrimoine commun aux juifs et aux chrétiens.
Ce 19 août, Benoît XVI a appelé à "faire des pas en avant dans l’évaluation, du point de vue théologique, du rapport entre judaïsme et christianisme". Pour le cardinal Lustiger, dans ce domaine, "le champ de réflexion et d’étude est à peine ouvert". A ses yeux, les catholiques doivent essayer de comprendre pourquoi le peuple juif subsiste, "non pas seulement comme le témoin de quelque chose de dépassé, mais comme portant toujours la Parole et en étant le témoin authentique et légitime, car les dons de Dieu sont irrévocables".
