L’Ukraine fête saint Josaphat, martyr de la véritable unité de l'Eglise
L’Eglise catholique en Ukraine va célébrer, à Rome, le 150e anniversaire de la canonisation de saint Josaphat, évêque martyrisé pour avoir mis sa vie au service du retour des schismatiques « orthodoxes » à l’unité catholique.
Le 25 juin prochain est une date qui va compter pour l’Eglise gréco-catholique d’Ukraine : un pèlerinage national à Rome est organisé à l’occasion du 150e anniversaire de la canonisation de saint Josaphat Koncevitch (1584-1623), évêque et martyr.
Pour l'occasion, le Saint-Père a accordé aux fidèles de célébrer dans la Basilique vaticane la Divine Liturgie depuis l’autel de la Chaire. Les reliques de saint Josaphat, qui est le premier saint de l’Eglise gréco-catholique ukrainienne, sont vénérées dans la Basilique Saint-Pierre.
Les célébrations débuteront le 24 juin, à Rome, dans l’église de Saint-Sophie avec la cérémonie des vêpres pontificales, présidées par le patriarche Sviatoslav Shevchuk, archevêque majeur de Kiev et chef de l’Eglise gréco-catholique d’Ukraine. Suivra un concert de musique sacrée avec le chœur des séminaristes du Séminaire théologique d’Ivano-Frankivsk.
Le lendemain, la messe sera célébrée dans la matinée, puis les pèlerins participeront à l’Angélus récité par le pape François à midi place Saint-Pierre.
Dans un communiqué, l'Eglise ukrainienne invite « les Ukrainiens résidant dans le pays et dans la diaspora à participer au pèlerinage aux reliques de saint Josaphat, martyr pour l’unité de l’Eglise et du peuple ». Il ajoute que l'exemple de ce saint martyr « demeure pertinent » pour « promouvoir l’unité chrétienne et demeurer respectueux envers les représentants d’autres confessions ». En effet, depuis la Déclaration de Balamand, le 23 juin 1993, l'uniatisme ou mouvement de retour à l'unité de l'Eglise catholique a été abandonné, étant dorénavant considéré comme une méthode appartenant au passé. En son article 22, cette déclaration bannit même toute idée de conversion : « L’action pastorale de l’Eglise catholique tant latine qu’orientale ne tend plus à faire passer les fidèles d’une Eglise à l’autre ; c’est-à-dire ne vise plus au prosélytisme parmi les orthodoxes ». L'œcuménisme moderne est passé par là, au grand mépris du sang répandu par saint Josaphat.
En Ukraine, la Fraternité Saint-Josaphat continue le combat de la foi, dans la fidélité à la Tradition de l'Eglise.
Né de parents séparés de l'unité catholique, Josaphat Koncevitch brilla par sa piété dès la plus tendre enfance. Tout en suivant la splendide liturgie slave, il recherchait avant toutes choses la vérité et la gloire de Dieu ; à cette fin, et en dehors de toute considération humaine, il se tourna, encore jeune, vers l'unique Eglise, fondée sur Pierre.
Entré à vingt ans dans la vie monastique, il devint archimandrite de Vilna, puis archevêque de Polotsk (aujourd'hui en Biélorussie), où il déploya son zèle pour favoriser l'union de ses compatriotes avec la chaire de Pierre, s'enquérant de tous côtés des moyens soit de la promouvoir, soit de la consolider. Véritable apôtre de l'union entre les Orientaux et l'Eglise romaine, il finit massacré par la haine des schismatiques à Vitebsk, en 1623, à l'âge de 43 ans.
Il a été canonisé, en 1867, par le pape Pie IX, qui a fixé sa fête dans l'Eglise universelle au 14 novembre. Il est le saint patron des catholiques ukrainiens.
(Sources : Zenit – Dom Lefebvre - vatican.va - FSSPX.Actualités - 13/06/17)