Vaticano I : sguardo su concilio inconcluso (Fine)

3 Luglio 2020
Fonte: fsspx.news

Episodio 11 : epilogo

Centocinquanta anni fa, si aprì il primo Concilio Vaticano, sotto la guida di Papa Pio IX. FSSPX.Attualità ripercorre l'affascinante storia di un concilio che fu teatro di opposizione tra liberali e ultramontani e alla fine del quale fu proclamato il dogma dell'infallibilità papale.

 

Il Concilio Vaticano I, nel 18 luglio 1870, fece la storia. Quella mattina, hanno detto i testimoni, un terribile temporale era scoppiato sulla Città Eterna. Allo stesso tempo, i 535 padri ancora presenti a Roma erano riuniti nell'aula della Basilica Vaticana e approvavano all'unanimità la costituzione Pastor Aeternus.

In un boato indescrivibile causato dagli applausi dei partecipanti, Papa Pio IX ratificò il voto: il dogma dell'infallibilità papale è ora definito solennemente.

Immediatamente dopo, la maggior parte dei padri conciliari lasciò Roma. Al caldo estivo si aggiungeva la dichiarazione di guerra franco-prussiana. Il Papa consentì ai vescovi di stare via per alcuni mesi, fino all'11 novembre, fino a quando la situazione politica non sarebbe migliorata, pensava, prima di riprendere il lavoro.

Perché, nello spirito del Santo Padre, il Vaticano I è solo ai suoi inizi: 51 schemi, di cui 28 di natura disciplinare, rimangono ancora da discutere e la maggior parte di essi non era stata ancora distribuita ai padri.

La marcia su Roma e la fine degli Stati della Chiesa


Ma gli eventi politici spazzeranno via le speranze pontificie. Approfittando del ritiro della brigata francese che proteggeva lo Stato Pontificio, il governo italiano annunciò il 29 agosto la sua volontà di limitare il potere del Papa alla sola città leonina.

Il disastro di Sedan, il 1° settembre 1870, che causò il crollo del Secondo Impero in Francia, affrettò l'inevitabile: liberati dalla minaccia francese, assicuratisi che l'Austria non sarebbe intervenuta, gli italiani decisero di marciare su Roma.

Pio IX rifiutò ogni spargimento di sangue superfluo. Ordinò al capo di stato maggiore delle forze armate dello Stato Pontificio, il generale Hermann Kanzler, di capitolare non appena gli italiani avessero sparato i primi colpi d'artiglieria. Così, il 20 settembre, alle dieci del mattino, il generale Cadorna entrò vittoriosamente in città dalla porta Pia: gli Stati della Chiesa avevano vinto.

Il 20 ottobre 1870, ritenendo che la libertà del Concilio non fosse più assicurata, Papa Pio IX prorogò l'assemblea sine die.

Il Concilio Vaticano I rimase incompiuto. Durò solo otto mesi. Tuttavia, sarebbe sbagliato sottovalutare il suo lavoro e il suo scopo:

1) Il lavoro delle commissioni preparatorie sulla disciplina ecclesiastica, le missioni, le Chiese orientali, ecc. non sono perduti. La maggior parte verrà riutilizzata dagli autori del codice Pio-Benedettino, promulgato nel 1917.

2) La costituzione Dei Filius, che si occupa del rapporto tra fede e ragione, rimane ancora una bussola, un secolo e mezzo dopo la sua promulgazione.

3) Soprattutto poi, la costituzione Pastor Aeternus - più sfumata dello schema iniziale - definisce con precisione l'oggetto dell'infallibilità. Il testo adottato ignora le interpretazioni massimaliste sostenute da alcuni teologi romani, il che spiega anche perché la maggior parte dei vescovi della minoranza contraria all'infallibilità si sottometterà, una volta tornata a casa e terminato l'acceso dibattito.

La ripresa del Concilio


Gli anni passarono, i regimi politici si susseguirono, anche le guerre, sempre più sanguinose. La questione romana fu risolta nel 1929 con i Patti Lateranensi. La questione della ripresa del Concilio incompiuto si presentò a Pio XI, poi a Pio XII.

Eletto il 28 ottobre 1958 alla cattedra di Pietro, Giovanni XXIII impiega meno di tre mesi prima di annunciare al mondo la sua decisione di convocare un nuovo concilio ecumenico. Questa sarà la grande opera del suo pontificato: dare seguito al primo Concilio Vaticano, nonostante gli avvertimenti e i rischi insiti nel tenere una simile assemblea mentre la Chiesa deve affrontare il risveglio delle correnti progressiste, liberali e moderniste.

Ad alcuni che gli avevano chiesto cosa si aspettasse dal Concilio, Giovanni XXIII avrebbe risposto aprendo una finestra: "Aria fresca nella Chiesa!". Attendendosi dell'aria fresca, è stato un freddo polare che si è abbattuto sulla barca di Pietro. La primavera annunciata si è trasformata in un inverno cupo e crudele, aprendo la strada all' "autodistruzione della Chiesa", come avrebbe osservato Papa Paolo VI. Ma questa è un'altra storia ...