Comitato sinodale tedesco accusato di aver distorto i sondaggi

Fonte: FSSPX Attualità

Il Comitato sinodale tedesco nel dicembre 2024

Il Cammino sinodale tedesco, le cui cinque assemblee si sono svolte tra gennaio 2020 e marzo 2023, ha portato all'adozione di una quindicina di testi. Ma la fase di attuazione delle decisioni si sta svolgendo sotto i nostri occhi, attraverso il Comitato sinodale incaricato di tale attuazione, e in particolare con l'istituzione del controverso consiglio sinodale.

L’iniziativa Neuer Anfang (“Nuovo inizio”) è stata fondata nel 2021 da sacerdoti e laici in opposizione al Cammino sinodale. Questa associazione, che ha ricevuto un discreto sostegno da Roma, segue da vicino l'attuazione del cammino sinodale tedesco. Ha un sito web in cui sviluppa le sue argomentazioni per contrastare il progressismo che scaturisce dal Sinodo tedesco.

Ricordiamo che il comitato sinodale sta preparando l'istituzione di un consiglio sinodale: si tratta di un organo consultivo e decisionale, che sarebbe composto da vescovi e laici. Il Vaticano si oppose subito a questo concetto, ma dopo molte discussioni alla fine lo accettò, a condizione che ogni fase della sua attuazione fosse sottoposta al controllo delle autorità romane.

Bisogna ammettere che il Sinodo sulla sinodalità, la sua preparazione, la sua celebrazione e i suoi risultati non hanno potuto che rafforzare la posizione dei vescovi tedeschi nei confronti del loro comitato deviante. E non sarà la preparazione all’Assemblea ecclesiale prevista per il 2028, un’assemblea composta da vescovi, sacerdoti e laici – in quali proporzioni? – che andrà ad indebolire il loro ardore riformatore.

Di recente, secondo CNA Deutsch, Neuer Anfang ha condannato un "sondaggio di parte" condotto dal comitato sinodale in una lettera indirizzata ai 27 vescovi diocesani. Afferma che l'inchiesta "presenta fatti inesistenti e dà false impressioni. Non è quindi utilizzabile. Vi chiediamo pertanto di ritirare questo 'sondaggio' e di non tenere più conto dei 'risultati' ottenuti dalla presentazione di fatti errati".

In primo luogo, diverse questioni si riferiscono al "testo d'azione del Cammino sinodale Consigliare e decidere insieme, che non è mai stato adottato dal Cammino sinodale", secondo la lettera firmata dal teologo Martin Brüske e dal giornalista Bernhard Meuser. In effetti, era stato rifiutato, provocando una forte crisi durante la quinta assemblea sinodale.

Quindi, secondo la lettera circolare, le preoccupazioni e le obiezioni romane riguardanti il ​​cammino sinodale non vengono affrontate adeguatamente dai rappresentanti del Cammino sinodale. E afferma che questo atteggiamento di disprezzo è all'origine "delle questioni che il Comitato sinodale ha affrontato (...) durante l'indagine svolta nel mese di febbraio/marzo 2025".

Inoltre, la terza questione dell'indagine riguarda il processo decisionale degli organi sinodali a livello diocesano. Secondo la lettera di Neuer Anfang, "essa ignora le direttive della Santa Sede e i risultati del Sinodo mondiale (...), ma cita anche un testo del Sinodo mondiale che non è mai stato adottato e se ne appropria".

Il canonista tedesco Heribert Hallermann parla di un "effetto suggestivo", che si esprime anche nella questione sul ruolo consultivo o decisionale dei membri di un organo, oppure sui "compiti e diritti dell'organismo sinodale". Aggiunge: "La questione del diritto di decidere viene posta sette volte su 35 questioni e costituisce chiaramente il contenuto centrale dell'indagine".

Pertanto, conclude Neuer Anfang, l'indagine del comitato sinodale "non può servire da base per una cooperazione fraterna all'interno della Chiesa". Brüske e Meuser hanno invitato "i responsabili del cammino sinodale a non dare spazio a fake news, a revocare le false dichiarazioni e a correggere i metodi di collaborazione validi e riconosciuti dalla Chiesa universale".

Questa lotta dell'iniziativa Neuer Anfang ha il vantaggio di non lasciare tranquilli i vescovi tedeschi, che credono di aver già vinto la loro battaglia, e di unire le forze che si oppongono al loro progetto, che non solo è progressista, ma anche profondamente contrario alla fede cattolica su molti punti.