Il Sinodo fa trionfare il Cammino sinodale tedesco

In una conferenza tenuta al XVII Congresso del Courrier de Rome dello scorso gennaio, pubblicata con gli Atti di questo congresso, la questione affrontata è stata quella dell'influenza del Cammino sinodale tedesco sul sinodo romano. È stato dimostrato che c'è stata una deliberata influenza del primo sul secondo, anche se alcune attenzioni erano simili.

Ma non è possibile escludere la tesi secondo cui il Cammino sinodale tedesco sia servito a tracciare la strada del sinodo, anche se in certi casi può essere stato utilizzato come “deterrente”. Non sorprende quindi assolutamente che i promotori del Cammino sinodale si trovino a loro agio nei risultati del sinodo romano.

Il presidente della Conferenza episcopale tedesca (DBK) ha potuto quindi affermare nella suddetta intervista che gli sforzi riformatori messi in campo dalla Chiesa di Germania nel corso del Cammino sinodale – e che non si sono ancora conclusi – sono usciti rafforzati da questa seconda assemblea del XVI sinodo dei vescovi. Ha poi elencato i punti di soddisfazione.

Il fatto di istituire consultazioni sinodali a tutti i livelli dà impulso alla riforma tedesca. Il vescovo di Limburgo ha colto l'occasione per affermare che in Germania sarà costituito un “organismo sinodale nazionale” “secondo il diritto canonico generale e gli insegnamenti del Concilio Vaticano II”, ha tenuto a precisare, secondo il katholisch .of.

Dobbiamo ricordare che Roma si è opposta e si oppone ancora a questo “concilio sinodale nazionale”, secondo il nome datogli dal Cammino sinodale? C'è da credere che le sessioni sinodali abbiano convinto i vescovi tedeschi che Roma non si sarebbe più realmente opposta.

Il presidente della DBK ha aggiunto che “i vescovi tedeschi volontariamente non hanno avuto un ruolo particolare durante il sinodo”, ma ha aggiunto che “alcuni di loro avrebbero introdotto le idee del Cammino sinodale durante l'assemblea”, il che conferma a posteriori quanto spiegato all'inizio dell'articolo. Tuttavia, c’erano già prove inequivocabili di questo desiderio di influenzare il sinodo.

Un altro motivo di soddisfazione per mons. Bätzing è che “il tentativo di esternalizzare l'ammissione delle donne ai ministeri ordinati è fallito”. Questa ammissione è stata uno dei temi principali del Cammino sinodale. Il vescovo tedesco afferma che il tema è sul tavolo, che occorrono soluzioni creative per ammettere le donne ai ministeri ordinati come il diaconato o il sacerdozio.

Il resto è da raccontare: il presidente della DBK ammette di essere stato profondamente commosso e trasformato dall'incontro con donne che si sentono chiamate al ministero ordinato nella Chiesa. "Non basta più chiedersi – ha aggiunto – se il diaconato femminile sia esistito nella storia della Chiesa e, se sì, in quale forma".

Una riflessione che prende direttamente di mira il cardinale Manuel Victor Fernandez il quale ha affermato che la questione deve continuare ad essere esaminata storicamente. Quanto all'emozione e alla trasformazione vissute dal vescovo di Limburgo, esse hanno certamente un notevole peso teologico e tradizionale...

Come è stato detto e ripetuto in questo sito, e da tante altre persone un po' vigili nella Chiesa, il Reno si è nuovamente gettato nel Tevere, per usare il titolo della celebre opera di padre Ralph Wiltgen sulla storia del Concilio Vaticano II. E questo va ad inquinare nuovamente il fiume romano.