Sangue di Cristo, che dai forza ai sacramenti, salvaci!

Avremmo un'idea molto imperfetta dell'impero del Preziosissimo Sangue se non prendessimo in considerazione i metodi principali con cui compie la sua opera.

Abbiamo visto alcuni dei modi in cui si espande il suo impero. Vediamo ora i mezzi che usa: questi mezzi sono i sacramenti.

Ma l'idea più chiara che abbiamo dei sacramenti è quella che troviamo in Hugues de Saint-Victor e negli antichi teologi. I sacramenti sono la rappresentazione visibile della grazia invisibile: in essi il Preziosissimo Sangue ha assunto forme visibili.

Nella materia e nella forma dei sacramenti, ha indossato abiti sacerdotali la cui moda non è di questa terra e i cui significati sono molti e vari.

Infatti, la grazia dei sacramenti è la grazia fisica che esisteva nell'anima di Gesù, rinnovata, come dice la teologia, vale a dire ripetuta più volte in noi, e questo per mezzo del Sangue prezioso.

I nostri sette sacramenti sono i geroglifici della saggezza nascosta di Dio. Gesù Cristo li istituì come uomo; e così sono la continuazione dei suoi trentatré anni sulla terra.