USA: Bischof Strickland warnt seine Gläubigen vor der Synode

Quelle: FSSPX Aktuell

Msgr Joseph Edward Strickland

Joseph Strickland, Bischof von Tyler im US-Bundesstaat Texas, fehlt es weder an Glauben noch an Mut. Als er kürzlich einem apostolischen Besuch unterzogen wurde, der offenbar einen inquisitorischen Beigeschmack hatte, schrieb er einen Hirtenbrief an die Gläubigen, für die er verantwortlich ist, um sie vor der Wendung zu warnen, die die Weltsynode genommen hat.

Es ist natürlich möglich, dass der apostolische Besuch in dieser 120.000-Seelen-Diözese durch Unregelmäßigkeiten oder Schwierigkeiten gerechtfertigt war, für die ihr Hirte zumindest teilweise verantwortlich war.  

Die Tatsache, dass Bischof Strickland regelmäßig den Gay-Pride-Skandal anprangert und Pater James Martin, einen Jesuiten, der die gleichgeschlechtliche Ehe unterstützt und ein besonderer Gast des Papstes für die nächste Synode ist, öffentlich angeprangert hat, dürfte jedoch nicht unwesentlich zu diesem Besuch beigetragen haben. Nicht zu vergessen, dass einer der beiden apostolischen Besucher, Bischof Gerald Kicanas, gelinde gesagt „umstritten“ ist. 

Ein schonungsloser Hirtenbrief 

Dieser Hintergrund lässt den Mut des Prälaten noch größer erscheinen, der unter diesen Umständen nicht davor zurückschreckt, einen Hirtenbrief zu verfassen, in dem er vor den möglichen Ergebnissen der nächsten Synode, die im Oktober stattfinden soll, warnt. 

Der Bischof von Tyler greift die berühmte Apostrophe des heiligen Paulus an die Galater auf: „Wenn aber wir selbst, wenn ein Engel vom Himmel kommt und euch ein anderes Evangelium verkündet als das, das wir euch verkündet haben, so sei er mit dem Anathema belegt! Wir haben es schon früher gesagt, und ich wiederhole es in dieser Stunde: Wenn euch jemand ein anderes Evangelium verkündet als das, das ihr empfangen habt, so sei er mit dem Anathema belegt! (Gal 1,8-9)“ 

Dann erinnert Bischof Strickland seine Herde an grundlegende Wahrheiten: die Einzigartigkeit der Kirche Christi, die göttliche Einsetzung aller Sakramente, wobei er die Ehe als Vereinigung von Mann und Frau hervorhebt, die Unmöglichkeit, die Schöpfung zu verändern (gegen die Gender-Theorie), die schwere Sünde, die jede sexuelle Handlung außerhalb der Ehe darstellt, die Falschheit des Indifferentismus – der besagt, dass man sich in jeder Religion oder sogar ohne jede Religion gleich gut retten kann, und schließlich die Notwendigkeit, das Kreuz zu tragen. 

Der Bischof warnt: „In den kommenden Wochen und Monaten werden viele dieser Wahrheiten im Rahmen der Synode über die Synodalität erörtert werden. Wir müssen uns an diese Wahrheiten halten und uns vor jedem Versuch hüten, ein alternatives, vom Evangelium Jesu Christi abweichendes Evangelium zu präsentieren oder einen Glauben aufzuzwingen, der von Dialog und Brüderlichkeit spricht, während er gleichzeitig versucht, die Vaterschaft Gottes zu unterdrücken.“ 

Und schließlich kommt der Bischof zu einer Ermutigung, die seit den Warnungen von Erzbischof Marcel Lefevre nicht mehr zu hören war: „Leider könnte es sein, dass einige diejenigen, die mit den vorgeschlagenen Änderungen nicht einverstanden sind, als Schismatiker bezeichnen werden. Seien Sie jedoch versichert, dass keiner von denen, die fest an den Grundfesten unseres katholischen Glaubens festhalten, ein Schismatiker ist. 

Wir müssen entschlossen und wahrhaftig katholisch bleiben, unabhängig davon, welche Vorschläge gemacht werden. Wir müssen uns auch darüber im Klaren sein, dass es kein Austritt aus der Kirche ist, wenn wir uns diesen vorgeschlagenen Änderungen entschieden widersetzen. Wie der heilige Petrus sagte: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens“ (Joh 6,68). Daher bedeutet standhaft zu bleiben nicht, dass wir versuchen, die Kirche zu verlassen. Im Gegenteil, diejenigen, die vorschlagen zu ändern, was nicht geändert werden kann, versuchen, die Kirche Christi an sich zu reißen, und das sind die wahren Schismatiker.“ 

Die Aussagen des Stricklands sind besonders klar und stark. Das Gewissen des Bischofs drückt sich in der ganzen Liebe des Vaters der Herde aus, der bereit ist, sein Leben für die Herde zu geben – sein Leben, das heißt wohl auch seine Ämter.