„Woke“ Krippengestaltung in Italien

Der Priester machte kein Geheimnis aus dem Grund für diese Ersetzung. Er wollte „keine Kirche der der Ausgrenzung“ zeigen. Er erklärte: „Es steht das menschenwürdige Überleben von Milliarden von Menschen auf dem Spiel. Mit dem Primat der Wirtschaft haben wir eine Art von Gesellschaft aufgebaut, die, um zu überleben, ausgrenzen muss, an den Rand oder ins Meer drängen muss“, fügte Don Vitaliano hinzu und bezog sich dabei auf die Bootsmigranten aus Afrika. 

Er wendet sich direkt an die Kirche: „Ausgrenzung wird nicht nur in der Zivilgesellschaft praktiziert: Selbst die Kirche betreibt oft Ausgrenzung, indem sie authentische Zeugen Jesu Christi an den Rand drängt, die neue Wege aufzeigen, auf denen die Letzten, die Armen Gottes, sofort zu gehen beginnen und auf denen stattdessen die Wohlgesinnten empört stolpern.“ Und er stellt fest: „Es ist die Logik der Inklusion, die die Zukunft der Kirche ist; eine Kirche, die nicht marginalisiert, die nicht die schwere Axt des Urteils gegen irgendjemanden einsetzt, eine „Kirche der Ausgeschlossenen und nicht der Ausgrenzung“, wie Bischof Jacques Gaillot sagte, die in der Lage ist, jeden aufzunehmen, jeden in ihre Mitte zu nehmen.“ 

Dann kommt er auf die Familie zu sprechen: „Es gibt keine traditionelle Familie mehr. Heute gibt es andere Arten von Familien. In den Patronaten und im Katechismus kommen Kinder von Geschiedenen, von Alleinstehenden, aber auch von homosexuellen Paaren. Und wir müssen sie alle auf die gleiche Weise behandeln, mit Respekt. Es ist Papst Franziskus selbst, der sagt, dass die Kirche niemanden ausschließen darf“, erklärt der Pfarrer. 

Don Vitaliano verweist auf die „Verachtung, die von einigen Teilen der Kirche gegenüber „Regenbogenfamilien“ geäußert wird". Deshalb, so fährt er fort, „wollte ich ein Regenbogenpaar in meine Krippe stellen, weil es ebenfalls eine Art von Familie darstellt. Und das müssen wir berücksichtigen, denn, so wiederholt er, auch für sie ist Jesus Christus Fleisch geworden.“ 

Reaktionen in Italien 

Die Krippe in Capostello di Marcogliano und ihr Pfarrer, der den LGBT-Instanzen nahesteht, löste sofort eine Reaktion des Senators Maurizio Gasparri, Mitglied der Forza Italia, aus, der die Initiative des Pfarrers als sinnentleert bezeichnete und sie sogar als „blasphemisch“ bezeichnete. 

„Eine Geste, die einen fassungslos macht, mit der Entfernung des heiligen Josef ist es ein Akt echter Blasphemie und, wie wir uns vorstellen müssen, offensichtlichen Anspielungen auf die Madonna. Der Pfarrer soll nachdenken und sich den Rechten und der Inklusion widmen, ohne in einfache Provokationen zu verfallen, die die Gefühle verletzen und nichts mit seiner Aufgabe zu tun haben“, schloss der Fraktionsvorsitzende der Forza Italia im Senat. 

Eine Frucht der Fiducia supplicans? 

Senator Gasparri hatte spontan das richtige Wort parat. Es handelt sich in der Tat um Blasphemie. Zunächst handelt es sich um eine Verfälschung aus rein historischer Sicht. Während also die Krippe im Vatikan die erste Krippe des Heiligen Franziskus, eine lebendige Krippe, nachbildet, verachtet Don Vitaliano das Evangelium durch seine Verzerrung der Wahrheit. 

Vor allem aber manipuliert er ein heiliges Symbol: die Heilige Familie, wie sie von Gott gewollt war und in den Schriften des Lehramts und der Päpste als Modell für jede Familie dargestellt wurde. Dieses Symbol wird verachtet und zu einem Propagandainstrument für Ideologien herab gewürdigt, die der geoffenbarten Moral widersprechen. 

Schließlich ist es eine äußerst grobe Beleidigung der Mutter Gottes und ihres Gatten, die die Empörung eines jeden wahren Sohnes dieser himmlischen Mutter hervorrufen muss und eine Wiedergutmachung verlangt. Wir hoffen, ohne allzu sehr daran zu glauben, dass der Ortsbischof eingreifen wird, um die Entfernung dieser Krippe zu fordern und die der Ehre Unserer Lieben Frau zustehende Wiedergutmachung zu verlangen. 

Ohne behaupten zu wollen, dass Fiducia supplicans für eine solche Ungeheuerlichkeit verantwortlich ist, muss man jedoch feststellen, dass durch diese Erklärung des DDF einige Schranken aufgehoben wurden, die es doktrinären und moralischen Abweichungen erlauben, sich vor den Augen der Gläubigen zu zeigen, sogar in einer Weihnachtskrippe.