La duplicación de Francisco analizada en tres círculos concéntricos (1)

El doble juego de Francisco sobre la legalización del aborto en Argentina

El primer círculo es el más cercano a la actualidad: la reciente legalización del aborto en Argentina.

En cuanto a la legalización del aborto en Argentina -aprobada por el Senado el 30 de diciembre de 2020, (ver FSSPX.Actualidad del 4 de enero de 2021), el filósofo José Arturo Quarracino dirigió a Sandro Magister, a mediados de diciembre, una severa crítica del "Silencio calculado" del Papa sobre esta cuestión tan debatida en los últimos meses. - José Arturo Quarracino es sobrino del cardenal Antonio Quarracino, antecesor de Jorge Mario Bergoglio en la sede arzobispal de Buenos Aires.

Acciones contradictorias

Este filósofo argentino escribe: "En la entrevista-libro Soñemos Juntos, con Austen Ivereigh, [ciertamente hay] formulaciones doctrinalmente correctas y precisas [contra el aborto].

"Pero unos días después, nos enteramos de la cooperación del Soberano Pontífice con el Council for Inclusive Capitalism [una organización mundial establecida bajo los auspicios del Vaticano, bajo la supervisión moral del Papa Francisco, dirigida por un grupo de directores ejecutivos y de líderes mundiales, como los Rothschild, los Rockefeller, la Fundación Ford... Nota del editor], como si fuera el capellán de esa empresa de la gran plutocracia internacional, en la que TODAS las empresas y personalidades han sido responsables de la implementación del gran genocidio conocido en la historia de la humanidad, el de los niños por nacer.

"Esto significa que el Papa Bergoglio participa en un emprendimiento político-económico, con quienes llevaron a cabo el genocidio que él mismo critica. En otras palabras: es crítico en palabras contra el aborto, pero es un socio de facto de los promotores del aborto. ¿No es esto un poco esquizofrénico? […]

"Si su posición fuera categórica, como debería ser, y aún tiene tiempo de hacerlo así [la ley del aborto aún no había sido aprobada por el Senado argentino a mediados de diciembre... Nota del editor], debería escribir en forma pública y oficial, con membrete papal, cartas al presidente argentino y a la vicepresidenta Cristina Kirchner, expresando su total y absoluto rechazo. […]

"También podría, y debería, pedir oraciones por Argentina para que pueda enfrentar con éxito la ofensiva genocida en curso, tanto durante las audiencias del miércoles como durante el Ángelus del domingo. Si se compromete públicamente en otros temas, como el medio ambiente, los inmigrantes, la desigualdad económica a nivel global, ¿por qué no lo hace en este tema que es más importante que los que acabamos de mencionar?"

Respecto a la vicepresidenta Cristina Kirchner, José Arturo Quarracino insiste: "Es a ella a quien Francisco debe escribir oficial y públicamente las ideas expresadas en privado [a un sacerdote, a exalumnas, a un grupo de mujeres argentinas, Nota del editor]. Si no lo hace, entonces estaremos en presencia de un montaje para encubrir una complicidad de facto, aunque parezca como una oposición total. [En realidad] hasta ahora, es una aparente oposición, encubierta bajo fórmulas teóricas".

La recepción del presidente argentino en el Vaticano es causa de escándalo

En esta aclaración dirigida a Sandro Magister, José Arturo Quarracino no deja de denunciar el escándalo público generado cuando se dio la comunión al presidente de la república argentina, luego de que se manifestara a favor del aborto: "A fines de enero de este año [2020], el presidente argentino fue recibido en visita oficial por Francisco, en un ambiente de generosa cordialidad".

"En esa ocasión, ellos [los miembros de la jerarquía romana] no solo no mencionaron el proyecto abortista de Alberto Fernández, sino que, además, Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo [canciller de la Pontificia Academia de Ciencias y de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales] celebró una misa escandalosa en la cripta donde se encuentran los restos de San Pedro, dándole la comunión, a pesar de su declarada 'fe' pro-aborto y su decisión de promover la pena de muerte prenatal.

"Resultado: se hizo evidente que el primer magistrado argentino avanzaría decisivamente en su proyecto, y que la jerarquía de la Iglesia, argentina y vaticana, iba a ofrecer una suave oposición, reafirmando su postura provida y nada más".

Continuará...