Mons. Bätzing riconosce una preoccupazione romana per il Cammino sinodale

Il presidente della Conferenza episcopale tedesca ha dichiarato alla Frankfurter Allgemeine Zeitung che le preoccupazioni di Roma sulla situazione della Chiesa in Germania sono dovute alla storia tedesca.

Secondo il Vescovo del Limburgo, "la visione di Roma della Germania come Paese della Riforma è sempre particolarmente critica. Non è facile per il progetto del Cammino sinodale. Abbiamo bisogno di molta comunicazione. Vogliamo rendere forte la Chiesa, non lasciarla indebolirsi."

Tuttavia, questo è proprio ciò che l'attuale dibattito, messo in discussione da molti teologi, tra cui il cardinale Walter Kasper, confidente del Papa, non riesce a realizzare.

Gestire l'abuso e l'insabbiamento

Mons. Bätzing, accusato pubblicamente qualche giorno fa di insabbiare abusi sessuali, sostiene anche che "i funzionari della Chiesa" - lui compreso - "hanno commesso errori" in merito alla gestione della violenza sessuale, degli abusi e dell'insabbiamento. Ma negli ultimi anni molto è stato fatto per recuperare.

Il Vescovo del Limburgo ammette anche che la Chiesa in Germania sta diventando più piccola e meno rilevante.

"Il divario è grande e si sta allargando. I numeri riguardanti l'appartenenza alla Chiesa e l'impegno sono segni d'allarme. È proprio sulle questioni della sessualità, della convivenza e della parità tra donne e uomini che il divario è maggiore."

"Inoltre, le persone si chiedono: esiste un punto di riferimento trascendente, esiste Dio? Dio significa qualcosa per me? I teologi parlano di una crisi fondamentale di Dio."

Una visione sociologica della Chiesa

Alla domanda di sapere se questa non sia un'occasione per la Chiesa, il vescovo risponde sociologicamente: "Non siamo più una comunità significativa, per questo dobbiamo andare alla ricerca di partner con cui condividiamo gli stessi valori", stima il sessantenne.

Si potrebbero forse trovare partner nell'economia per progetti sociali: "Potrebbero essere, ad esempio, i giovani imprenditori che hanno trovato un'iniziativa per le donne rifugiate e creato con loro un marchio di moda", spiega testualmente il vescovo di Limburgo.

Una risposta che mostra la deriva degli animi: per trovare una presenza all'interno della società tedesca, il presidente della conferenza episcopale vuole impostare programmi sociali o economici con i non cattolici! Un piano di management in un certo senso.

E questa è la tragedia: tutto il Cammino sinodale si basa su un'idea simile. Si tratta di dare sufficienti garanzie allo spirito del mondo, di ritagliare e limare la dottrina affinché sia ​​accettata dalla società contemporanea, per recuperare una visibilità che si sgretola e si disgrega.

Non c'è più spirito missionario, non c'è più spirito di fede, non c'è più vera carità che si fonda sulla verità della Rivelazione. Il Cammino sinodale è un vicolo cieco.