Un cardinale imprevedibile

L'arcivescovo di Vienna potrebbe davvero sorprendere. È così che, partecipando alla seconda Assemblea Speciale del Sinodo dei Vescovi per l'Europa (1-23 ottobre 1999), ha rotto lo stupefacente silenzio mantenuto nella Chiesa sui crimini del comunismo.

Questo silenzio ebbe inizio nel Concilio Vaticano II dove, per decisione dei papi che lo realizzarono, il comunismo fu attentamente evitato. Il motivo è ormai noto: insistendo assolutamente sull'arrivo di osservatori dalla Chiesa ortodossa russa, Giovanni XXIII aveva promesso che l'argomento non sarebbe stato discusso.

La storia dell'accordo segreto è stata ricostruita. Concluso "nell'agosto del 1962, a Parigi, tra il metropolita Nikodim e mons. Jan Willebrands, poi a Metz tra lo stesso Nikodim e il cardinale Eugène Tisserant, che parlava russo. France Nouvelle, il settimanale centrale del Partito comunista francese, ha riportato il contenuto dell'operazione, poi Le Lorrain e La Croix hanno raccontato le circostanze. [1]"

Si osserverà il silenzio: il passo che tratta dell'ateismo nella Gaudium et spes evita di nominare il comunismo, che nei documenti conciliari non compare da nessuna parte. E questo nonostante una forte mobilitazione per sottolineare la condanna di questo terribile errore.

È così che il Coetus internationalis patrum, che aveva riunito i vescovi conservatori, ottenne le firme di 454 padri conciliari, chiedendo la condanna del comunismo nel passaggio sopra citato. Presentato puntualmente, il 9 novembre 1964, non verrà in alcun modo presa in considerazione. Cos'era successo? Era stata "smarrita" da mons. Achille Glorieux…

[1] Bernard Tissier de Mallerais, Marcel Lefebvre, une vie, Clovis, 2002, p. 323.

L’intervento del cardinale Schönborn al Sinodo per l’Europa

Questo silenzio è stato in una certa misura rotto al Sinodo sull'Europa, quando il cardinale Schönborn, il 7 ottobre 1999, pronunciò un discorso applaudito. Osservò che i crimini del comunismo "spesso sono ancora avvolti in una “nuvola” di ignoranza e di silenzio", riferisce cath.ch. E chiese: "Non partecipiamo anche noi a questo silenzio, cristiani e vescovi dell’Occidente?"

E aggiunse: "Non dovremmo chiedere perdono per questo durante questo Sinodo? Per poter celebrare la memoria dei martiri con cuore puro?" È stato necessario attendere la caduta del muro e 35 anni perché questo "segno dei tempi" fosse visto dalle autorità romane accecate dall'ecumenismo.

Ma l'arcivescovo di Vienna ha altre sfaccettature. Apre regolarmente la sua cattedrale – una volta all'anno – a un'associazione LGBT per un concerto, con tutti gli eccessi immaginabili... e non. Nel 2018, un attore abituato ai ruoli omosessuali si è esibito, seminudo, sull’altare – cioè la "tavola" della nuova messa – in mezzo ad attori travestiti da demone.

Ha inoltre affermato la "libertà di apostasiare" come parte della "libertà religiosa". Ma ha anche dichiarato che "il matrimonio per tutti è una negazione della realtà”, attaccato il Cammino sinodale tedesco, e addirittura criticato i cattolici per non aver fatto nulla per impedire la scristianizzazione dell’Europa. Un cardinale imprevedibile.

Forte opposizione all’ordinazione delle donne

Die Tagespost del 2 giugno 2024, riferisce che, in un sermone pronunciato all'Università Cattolica ITI, mons. Schönborn "ha chiaramente respinto le richieste di apertura del sacramento dell'Ordine alle donne". Si è detto "profondamente convinto che la Chiesa non può e non deve cambiare questa situazione".

Prosegue l'arcivescovo: la "questione dell'apertura del sacramento dell'ordine" sembra imporsi oggi "con forza sulla Chiesa" e tutta l'evidenza sociale sembra deporre a favore del fatto che l'ordine ecclesiastico è "l'ultima vestigia di un sistema patriarcale" e quindi discriminatorio, ha affermato il cardinale nella sua omelia.

Ma non è per grettezza che la Chiesa ha riservato agli uomini il sacramento dell'Ordine. Si tratta piuttosto di un "deposito che ci è stato affidato", ha aggiunto. E ricorda che Papa Giovanni Paolo II disse chiaramente che non poteva cambiare quest'ordine "perché la sua missione era preservare il fatto che la Chiesa è moglie".