Notre-Dame de París: el mobiliario ya ha sido elegido por monseñor Ulrich

La elección fue sometida a un comité artístico compuesto por representantes de la diócesis, el ministerio de cultura y personalidades calificadas. El 23 de junio de 2023, después de una última reunión, el arzobispo de París, monseñor Laurent Ulrich, hizo pública su decisión en un comunicado de prensa.

En dicho comunicado, el prelado explica la dirección proporcionada para el diseño de cinco piezas principales: "el altar, el bautisterio, el ambón, la cátedra del obispo y el sagrario. Cada pieza debe mostrar clara y legiblemente su propósito, el conjunto debe constituir una armonía que exprese el misterio de la fe cristiana y la vida única sacramental de los fieles".

El arzobispo de París también pidió que "las obras presentadas sean respetuosas del lugar, de su historia, de su fuerte simbolismo constituido por la misión que ha cumplido a lo largo de los siglos". Pero también que respeten "el espíritu de la liturgia católica, según los sentidos y normas establecidos a raíz del Concilio Vaticano II".

Finalmente, este mobiliario no solo debe ser una obra actual, sino que debe concebirse como duradero: "Los altares románicos, o los de la época clásica, se han utilizado durante siglos". Monseñor Ulrich resume todas estas características en la "noble simplicidad" de que están revestidos los ritos litúrgicos, según la Constitución Conciliar sobre la Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium.

Finalmente, se le pidió a Guillaume Bardet que elaborara los cinco elementos principales del mobiliario litúrgico. El arzobispo considera que su proyecto es coherente, está de acuerdo con el material elegido -bronce- así como con la legibilidad inmediata de cada una de las piezas.

También se le pidió a Ionna Vautrin que diseñara las futuras sillas de Notre-Dame. En cuanto a Sylvain Dubuisson, ya ha sido seleccionado para crear el nuevo relicario de la Corona de Espinas. Sus obras estarán listas para el otoño de 2024.

Reacciones hostiles

En cuanto la infografía fue dada a conocer al público, el proyecto suscitó muchas críticas en las redes sociales: sombrío, triste, siniestro, austero, arcaico, no faltaron adjetivos para denigrar la elección. "Me parece que tiene poco interés artístico. Es torpe, pesado... telúrico y nada trascendente", escribió un usuario. "Un diseño de Ikea de los años 70, que envejecerá tan rápido como los creadores de esta mediocre elección", comentó otro.

El lector podrá hacerse una idea a partir de las imágenes que aquí se presentan. Lo mínimo que se puede decir es que aquí la simplicidad va de la mano con la pobreza... la pobreza del nuevo rito que refleja. Si esta es la imagen de la liturgia renovada de Vaticano II, entonces el trabajo está muy bien hecho.

Los modernos han perdido el espíritu de elevación de la liturgia. Aunque el culto católico debe ser "sencillo", debe estar consagrado en noble grandeza, y nada puede ser demasiado hermoso para dar cabida al sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo. Con el sentido de lo trascendente, los modernos han perdido el sentido de lo bello.