Der Heilige Andreas von Kreta: Zeuge der Unbefleckten Empfängnis
Der in Damaskus geborene spätere Andreas von Kreta war bis zu seinem siebten Lebensjahr stumm: Nach seiner Erstkommunion begann er zu sprechen. Mit vierzehn Jahren trat er in die Lavra des Heiligen Sabbas (eines der ältesten Klöster der Kirche) ein. Im Jahr 681 wurde er, noch als Archidiakon, zum Sechsten Ökumenischen Konzil von Konstantinopel geschickt, wo er durch seinen Eifer und seine Beredsamkeit auffiel. Anschließend wurde er zum Erzbischof von Kreta ernannt. Er starb im Jahr 712.
Predigt über die Geburt der Jungfrau Maria
Heute bringt Adam Maria in unserem Namen Gott dar als die Erstlingsfrucht unserer Natur, und diese Erstlingsfrucht, die nicht mit dem übrigen Teig vermischt wurde, wird in Brot verwandelt zur Neuformung des Menschengeschlechts.
Heute wird der weite Schoß der Jungfräulichkeit enthüllt, und die Kirche schmückt sich wie zu einer Hochzeit mit der unversehrten Perle, der wahren Reinheit.
Heute empfängt die Menschheit im ganzen Glanz ihres unbefleckten Adels das Geschenk ihrer ersten Bildung durch göttliche Hände und findet ihre alte Schönheit wieder. Die Scham der Sünde hatte den Glanz und die Reize der menschlichen Natur verdunkelt; aber wenn die Mutter dessen geboren wird, der die Schönheit schlechthin ist, gewinnt diese Natur in sich ihre alten Privilegien zurück, sie wird nach einem vollkommenen und gänzlich gottgefälligen Muster geformt. Und diese Formung ist eine vollkommene Wiederherstellung, und diese Wiederherstellung ist eine Vergöttlichung, und diese Vergöttlichung ist eine Angleichung an den Urzustand.
Heute wird die unfruchtbare Frau entgegen aller Hoffnung Mutter, und diese Mutter, die selbst aus der Unfruchtbarkeit geboren wurde und Nachkommen gebiert, die keinen Vater haben, hat alle Geburten der Natur geweiht.
Heute ist der Glanz des göttlichen Purpurs erschienen, heute hat die elende menschliche Natur die königliche Würde bekleidet.
Heute blühte gemäß der Prophezeiung das Zepter Davids zusammen mit dem immergrünen Zweig Aarons, der für uns Christus, den Zweig der Kraft, hervorgebracht hat.
Heute ist eine junge Jungfrau aus Juda und David hervorgegangen, die das Zeichen der Herrschaft und des Priestertums dessen trägt, der nach der Ordnung Melchisedeks das Priestertum Aarons empfangen hat.
Heute reinigte die Gnade das mystische Prinzip des göttlichen Priestertums, indem sie symbolisch das Gewand des levitischen Samens daraus webte, und Gott färbte den königlichen Purpur mit dem Blut Davids. Um es mit einem Wort zu sagen: Heute beginnt die Regeneration unserer Natur, und die alte Welt, die einer göttlichen Umwandlung unterworfen ist, empfängt die Vorboten der zweiten Schöpfung. Amen.
Gebet an die Heilige Jungfrau
Gegrüßt seist Du, o Gnadenreiche, der Herr ist mit Dir; gegrüßt seist Du, o Werkzeug unserer Freude, durch die das Urteil unserer Verurteilung widerrufen und in ein Urteil des Segens verwandelt wurde. Ich grüße Dich, o Tempel der Herrlichkeit Gottes, heilige Wohnstätte des Königs des Himmels. Du bist die Versöhnung Gottes mit den Menschen.
Gegrüßt seist Du, o Mutter unserer Freude: Wahrlich, Du bist gebenedeit, weil Du allein unter allen Frauen für würdig befunden wurdest, die Mutter unseres Schöpfers zu sein. Alle Nationen nennen Dich glücklich. O Maria, wenn ich auf Sie vertraue, werde ich gerettet; wenn ich unter Ihrem Schutz stehe, habe ich nichts zu befürchten, denn Ihr Diener zu sein bedeutet, unbesiegbare Waffen des Heils zu besitzen, die Gott nur denen gewährt, die er retten will.
O Mutter der Barmherzigkeit, besänftige Deinen Sohn: Als Du auf der Erde warst, nahmst Du nur einen kleinen Teil davon ein; heute aber, da Du in den höchsten Himmel erhoben bist, betrachtet Dich die ganze Welt als den gemeinsamen Gnadenstuhl aller Nationen.
Wir bitten Sie daher, o Heilige Jungfrau, gewähren Sie uns die Hilfe Ihrer Gebete bei Gott; Gebete, die für uns mehr Wert und Preis haben als alle Schätze der Erde; Gebete, die Gott unseren Sünden gnädig stimmen und uns eine große Fülle von Gnaden erwirken, um die Vergebung derselben Sünden zu empfangen und die Tugend zu üben; Gebete, die unsere Feinde aufhalten, ihre Absichten verwirren und ihre Anstrengungen triumphieren lassen. Amen.
(Quellen: Pie Régamey, Les plus beaux textes sur la Vierge Marie/Site-catholique.fr – FSSPX.Actualités)