Bischof Mutsaerts: „Gehorcht nicht dem Papst!“

Ein Dokument der Feigheit 

Was den Weihbischof zuerst beeindruckt, ist die Feigheit, die aus dem römischen Dokument spricht, das „sich weigert, homosexuelle Praktiken als inhärent schlecht zu bezeichnen“. Er erhebt schwere Vorwürfe: „FS ist keine Erweiterung der Bedeutung der Segnungen, sondern eine bewusste Veränderung dessen, was Sünde ist.“ Eine schwere Anschuldigung. 

Eine bewusste Änderung des Vokabulars 

Bischof Mutsaerts analysiert FS als einen Verlust der Bedeutung der Segenssprüche: „Sie haben keine klare Bedeutung mehr. Dies geschieht unter diesem Pontifikat immer häufiger.“ Und er fügt zu Recht hinzu: „Wenn Begriffe entleert werden, können sie leicht manipuliert werden.“ 

Das ist beispielsweise der Fall beim Kind im Mutterleib. Zu einem Zellhaufen degradiert, kann es beseitigt werden, da es sich nicht mehr um Mord, sondern um einen chirurgischen Eingriff handelt. Er schließt: „Geben Sie dem Wort Segen eine neue Bedeutung, und Sie können damit machen, was Sie wollen.“ 

Das „Pastorale“ als Rechtfertigung für alle Abweichungen 

Der Prälat fährt fort und erklärt, dass „das Zauberwort [für die Bedeutungsänderung], das man dann leicht hervorholen kann, „pastoral“ ist. Eine formelle Segnung ist nicht erlaubt, sagt die Erklärung, aber eine spontane Segnung ist erlaubt. Das ist es, was man „pastoral“ nennt,“ 

Von hier aus erweitert er die Perspektive: „Wie oft wird das Wort „pastoral“ benutzt, um das Lehramt beiseite zu schieben, um Lehre und Leben gegeneinander auszuspielen und dann ein Leben zu billigen, das mit der Lehre nicht übereinstimmt (...).“ 

Die Schlussfolgerung ist besonders eindrücklich: „Der Nominalismus ist wieder da. Der Subjektivismus und der Relativismus herrschen heute im Dikasterium für die Glaubenslehre. Dikasterium der Dekonstruktion wäre ein passenderer Name.“ 

Das Beispiel der Niederlande 

Bischof Mutsaerts nimmt sein Land als Beispiel und erinnert an eine Entwicklung, die mit dem berühmten holländischen Pastoralkonzil in den 1960er Jahren begann: „Alle Lehrkonzepte wurden erodiert. (...) Die Niederlande sind heute das am stärksten säkularisierte Land der Welt. (...) In den Niederlanden wurde die „Pastoraltheologie“ erfunden (...), die dazu benutzt wurde, die wahre [theologische] Wissenschaft zu relativieren. Das ist genau das, was Papst Franziskus tut, das ist genau das, was Kardinal Fernández tut, das ist genau das, was Fiducia supplicans tut. Die Moral wird der Dogmatik entgegengesetzt. Das ist genau das, was Amoris laetitia tut“, schloss er. 

Mutsaerts bemerkt, dass die Kirchen dadurch leerer geworden sind. „Im Gegenteil“, fügt er hinzu, „es sind die traditionellen Seminare und Kongregationen, die florieren, während die niederländische Kirche fast im Koma liegt – das Durchschnittsalter der Kirchgänger liegt bei über 70 Jahren.“ 

Eine Klarstellung ist erforderlich 

Der Bischof meint dann: „Die aktuellen Entwicklungen im Vatikan sind vielleicht ein Segen“, und betrachtet dabei „diejenigen, mit denen sich der Papst umgibt“: James Martin [Jesuit für die LGBT-Ehe], die Kardinäle Robert McElroy und Jean-Claude Hollerich, die die Lehre der Kirche über Homosexualität ändern möchten sowie Kardinal Manuel Fernández und seine mehr als fragwürdigen Bücher. 

Das Ende des Interviews ist recht eindringlich: „Die Frage „Ist der Papst katholisch?“ war bis vor kurzem eine rhetorische Frage. Heute ist sie eine ernst zu nehmende Frage. Was ist zu tun? Dieses Pontifikat wird natürlich zu Ende gehen. Ist er der gültige Papst? Ja. Muss man ihm gehorchen? Nein.“ Aber er fügt hinzu: „Bleibt in der Kirche! Es ist die Kirche Christi. Diese Kirche ist heilig. Das Personal ist es nicht.“