Fiducia supplicans: la Iglesia ortodoxa rusa condena el texto del DDF

Como informó el Patriarcado de Moscú, el punto principal del orden del día de la reunión fue la discusión del texto de la declaración Fiducia supplicans, aprobada por el DDF el 18 de diciembre de 2023. La misión de analizar el documento fue confiada a la Comisión Sinodal de Teología Bíblica por el patriarca Cirilo “de Moscú y todas las Rusias”.

La reunión comenzó con el discurso de apertura del metropolitano Hilarión, presidente de la CSBB, quien hizo una breve reseña de las orientaciones actuales de los trabajos de la comisión y presentó las tareas a realizar en la sesión plenaria.

Una condena unánime de Fiducia supplicans

Los participantes en la reunión expresaron sus posiciones sobre el contenido teológico de la declaración Fiducia supplicans que, por primera vez en la historia de la Iglesia católica, propone la bendición de las “uniones entre personas del mismo sexo”.

Los miembros de la Comisión fueron unánimes al considerar que esta innovación se aleja significativamente de la enseñanza moral cristiana. El metropolitano Hilarión ya había advertido el pasado mes de diciembre que Fiducia Supplicans anula cualquier posibilidad de unión entre su Iglesia y Roma.

Los resultados del trabajo de la Comisión sobre este tema se enviarán para su consideración al patriarca Cirilo.

La Comisión Sinodal de Teología Bíblica es el cuerpo teológico y doctrinal del Santo Sínodo de la Iglesia ortodoxa rusa. Creada el 28 de diciembre de 1993, sucedió a la Comisión para la Unidad de los Cristianos del Santo Sínodo (creada en 1979), que a su vez sucedió a la Comisión de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre las Relaciones Intercristianas (creada el 28 de agosto de 1960).

Una condena justificada... pero incompleta 

Es ciertamente comprensible que la Iglesia rusa reaccione a Fiducia supplicans y aproveche la oportunidad para sermonear a los “latinos”, distanciándose al mismo tiempo del movimiento ecuménico iniciado por Roma. Pero cabe señalar que la condena solo se enfoca en la bendición de las parejas “del mismo sexo” y no habla – al menos en el informe elaborado por el sitio web del Patriarcado – de las parejas “irregulares”.

Esta crítica, en efecto, no sería bien recibida, ya que los “ortodoxos” admiten el divorcio y las segundas nupcias como una concesión “necesaria” al pecado humano, afirmando, al mismo tiempo, que se trata de una “excepción”. Por eso bendicen desde hace mucho tiempo a los “divorciados vueltos a casar”: así que no se trata de un olvido.

Lo cierto es que, en lo respectivo a la bendición de las parejas “del mismo sexo”, su negativa está justificada y es una terrible humillación para la verdadera Iglesia de Cristo, la Iglesia católica, infligida por el Papa Francisco y el prefecto del DDF, el cardenal Víctor Manuel Fernández. Solo se detendrá cuando se retire y se condene la Declaración del 18 de diciembre.